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中國(guó)七政四余星學(xué),，早起于堯,、舜時(shí)代，是中國(guó)最早的星相學(xué),，在堯,、舜時(shí)乃治國(guó)之大典， 堯典曰:“歷象日月星辰,，敬授人時(shí),。”舜典曰:“載璇璣玉衡,，以齊七政。

”嚴(yán)格來(lái)講那時(shí) 所用的占星術(shù)是為七政四余的前身,，以星象占卜為主,。

七政四余占星術(shù)自古就被歷代帝王列為皇家絕學(xué)，專為帝王論國(guó)家大事和擇日風(fēng)水之用,， 嚴(yán)禁民間私學(xué)私傳,。進(jìn)入周、漢時(shí)更加盛行,，到了唐朝張果老仙再次集編又名《果老星 宗》,。

雖然有相關(guān)古籍可以研習(xí)，比如：《史記》,、《果老星宗》,、《星學(xué)大成》、《清四庫(kù)全書》等,，但以前因星歷難算,，并且心法只傳有緣人，所以幾乎處于失傳狀態(tài)?，F(xiàn)在 隨著軟件的發(fā)達(dá)開(kāi)始漸漸復(fù)蘇,。

七政星命學(xué)自古至今有不少先賢，如：司馬遷,、張果老,、耶律純、一行禪師,、諸葛亮,、劉伯溫等都是個(gè)中高手，可惜自清代以來(lái)幾乎斷絕。

相傳古時(shí)嚴(yán)禁老百姓私藏星歷表,，后來(lái) 便去掉了使用星歷的功能而產(chǎn)生了分支的演變,，釋家將研究的結(jié)果編入密教篇，即今日的 文殊菩薩言佛教占星術(shù),；道家將研究的結(jié)果編入道藏經(jīng),，即今日的紫微斗數(shù)；儒家將其改 進(jìn)為今日的八字學(xué),。