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據(jù)《周禮·考工記》載：“匠人建國(guó)，水地以懸,，置墊以懸,，視以景，識(shí)日出之景,，與日入之景,，晝考之日中之景，夜考之極星,，以正朝夕”,。意思就是在水平地的中間豎一根與地風(fēng)水平面垂直的木桿，從日出到日沒(méi),，天天連續(xù)觀看日影,。并在平面刻上紀(jì)錄，到了日影吻合為止,，周而復(fù)始,，得出日影規(guī)律,，就根據(jù)日影這個(gè)

　　《周禮》還有記載說(shuō)：“以土圭之法，測(cè)土深,，正日景,，以求地中。土方氏掌土圭之法,，以致日景,，以土地相宅?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的土圭,，非依靠日景可以定方定時(shí),，還用以封國(guó)測(cè)土地和相宅,。這種土圭的盤面注記在圓周上均分十二份，分別依序注記十二地支,，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,。在圓周的圓心豎一根與盤面垂直的直桿。在有太陽(yáng)照射的時(shí)候,，觀日影以正方定時(shí),。這是中國(guó)風(fēng)水羅盤的萌芽。

　　人的氣場(chǎng)受宇宙的氣場(chǎng)控制,，人與宇宙和諧就是吉,，人與宇宙不和諧就是兇。于是,，他們憑著經(jīng)驗(yàn)把宇宙中各個(gè)層次的信息,，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬(wàn)事萬(wàn)物,、天干地支等,，全部放在羅盤上。風(fēng)水師則通過(guò)磁針的轉(zhuǎn)動(dòng),，尋找最適合特定人或特定事的方位或時(shí)間,。

　　羅盤在陰宅風(fēng)水運(yùn)作中，質(zhì)量一定要好,，斷風(fēng)水的法門可以有多種,，如八卦、奇門,、心易法,、巫術(shù)等等，而做風(fēng)水必須具備過(guò)硬完備風(fēng)水技術(shù),，這通常只有傳承,，才能得到操控人生禍福,、扭轉(zhuǎn)乾坤之風(fēng)水技能與秘術(shù)。特別是在陰陽(yáng)造葬風(fēng)水中尤其要小心為是,，沒(méi)有過(guò)硬的陰陽(yáng)風(fēng)水技能萬(wàn)不可隨意替人造葬,，以免損已福損他人。陰宅風(fēng)水殺人損人其禍慘烈,，大至滅族,，小至傷亡，不出百日即可現(xiàn),。