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風(fēng)水學(xué)上的名詞解釋

　　龍 

　　風(fēng)水學(xué)中“龍”者,，山也。因山逶迤起伏如龍形,，故稱,。廖瑀《泄天機(jī)尋龍入式歌》：“爰從重濁凝于于地，便有高低勢(shì),。勢(shì)來(lái)起伏是行,，前賢呼作‘龍’?！辈淘ā栋l(fā)微論》：“夫山以靜為常,，是唯無(wú)動(dòng)，動(dòng)則成動(dòng)矣,。成龍之山,，必踴躍翔舞，若其偃硬勒,，則不融結(jié)者也,。”

　　砂 

　　又名“砂頭”,?？拜浖覍?duì)龍穴前后左右諸山的總稱。古時(shí)以砂子堆撥成傳授尋龍點(diǎn)穴之法,，故稱,。徐善繼《人子須知;砂法》：“夫砂者，穴之前后左右山也,。....前朝,、后樂(lè)、左龍、右虎,、羅城,、侍衛(wèi)、水口諸山,，與夫官,、鬼、禽,、曜,，皆謂之砂?！绷维r《泄天機(jī);消砂入式歌》：“真龍落處四山聚,，亦自有名義。昔賢何以喚為‘砂’,？于理自呼差,。楊、曾教人原有格,，五,、九只從砂上撥，因茲名作《撥砂經(jīng)》,?！?nbsp;

　　砂隨位置、形狀而有各種稱呼,；宋．張子微著的《玉髓真經(jīng)》,、明．徐善繼、徐善述著的《人子須知》,、徐試可著的《天機(jī)會(huì)元》（顧陵岡原著）等書內(nèi)有很多圖形可以參考,。在穴前，近者為“案”,，遠(yuǎn)者為“朝”,；在穴后，為“鬼星”,、“樂(lè)山”,；在穴左，為“龍”,；在穴右為“虎”,；龍、虎上又生砂,，明見者為“官星”（多在穴前）,，不見者為“曜星”：在穴后行龍身上者為“護(hù)”,、“從”；在水口旁邊及內(nèi)外者為“捍門”,、“華表”,、“羅城”、“北辰星”,、“羅星”（禽星,、落河火星），在穴旁外纏山或穴后左右者為“插耳”（太乙,、天乙）,。