華豫之門鑒定鑒寶欄目聯(lián)系你是不是有好的藏品想要上拍，卻送不進去呢,？

你是不是有藏品想要出手,，卻不知道那里市場好那,？

你是不是想找家公司合作，又擔心公司資質和買家實力呢,？

你是不是有藏品想要出手，又在為公司前期費用而糾結呢,？

你是不是打算對您的藏品進行投資包裝,，卻擔心沒有回報呢？

你是不是有好的藏品已經(jīng)跟公司合作過,，終以流拍告終,！而失望呢？

《華豫之門大講堂》

　　這些問題,，只有多看多實踐才能了解,，高手會根據(jù)不同情況，區(qū)別對待,。高手必須有相當?shù)奈幕仞B(yǎng)和理論基礎,。比如新舊瓷器如何對比，看什么東西,，比什么內(nèi)容,，如何觀察，如何思考,，是否符合自然的,、社會的和思維的邏輯?！　∈詹丶覀?nèi)绱税V迷,，或許是由心理、懷舊心理,、保值心理,、求全心理、養(yǎng)生心理,、自我實現(xiàn)心理等引起,，因人而異，各不相同,。大多數(shù)收藏家們?nèi)胧值募髌芬欢ㄊ亲约合矚g的,，然后再去考究其投資潛力。就如黃埔軍校的那對門聯(lián)：“升官發(fā)財,，請走別路,；貪生怕死,，莫入此門,。　　山流水料：其結構表面在籽料和山料之間,，其表面既不似籽料圓滑，也不像山料棱角分明,，其表面還有沁色和氧化層,。這些年摸爬滾打快十年，熟悉了這個圈子里的各個階層和各類人群,，確實感觸很深,。圖片只有在古玩這個行業(yè)里，才能把“江湖”得盡致和“風平浪靜”,。

　　紋飾布局仍有元代多層裝飾的遺風,，題材也變化不大，但許多細節(jié)已有變化：如蕉葉的中梗留白,；留白邊較之元代更明顯清晰,；牡丹葉子“缺刻”部位較深，不如元代的肥碩,；菊花繪成“扁菊”,，以方格紋；龍紋仍是細長身,，但除了三,、四爪外，已出現(xiàn)五爪,，爪形似風輪,，氣勢不如元龍矯健?！　∵@17封書信總計943字,，乃是草書界的“無上范本”，被奉為“書中龍象”,。學習草書,，《十七帖》是每一個人都繞不過去的一件經(jīng)典法帖，《十七帖》在草書上的地位就如同《集王圣教序》在行書上的地位一樣,，字字堪稱模范,，字字如同教科書一般?！　∶恳粋€制作環(huán)節(jié)都會逐一,，直至完工，所以乾隆時期的御制玉器都十分珍奇,，這在一定程度上乾隆時期制玉工藝達到了,，被后人稱為“乾隆工”?！扒」ぁ笔乔r期精美玉器的代名詞,。它選料講究,，色澤純正溫潤，少有瑕疵,。

鑒寶必讀貼士:1.鑒寶支持網(wǎng)絡報名可以預約聯(lián)系工作人員現(xiàn)場取號,，直接進入海選現(xiàn)場進行鑒定。2.鑒定票一張200元,，一旦售出,，一概不退，一日內(nèi)有效,，過期作廢。請您按照所帶藏品件數(shù)合理購買,！為確保您的權益,，請從海選現(xiàn)場活動售票處買票。

　　龍鳳圖案是封建皇權的象征,，同時在瓷器中亦是重要的裝飾紋樣,。龍鳳，一個是眾獸之君,，一個是百鳥,；一個變化飛騰而靈異，一個高雅美善而祥瑞,；兩者之間互助合作,，便有了“龍鳳呈祥”之寓意。據(jù)《國朝宮史》記載,，宮中器用的等級禁嚴,，五彩龍鳳碗為皇室后宮之用?！　∮捎谄駷橹?，尚未發(fā)現(xiàn)署有這三個朝代年號款的官窯產(chǎn)品，因此,，長期以來,，對這一階段瓷器的認識模糊不清，于是曾有“空白期”的提法,。后來,，隨著實物資料的不斷出土和研究的逐步深入，人們發(fā)現(xiàn)其前期繼承宣德瓷器風格,，后期則與成化,、弘治瓷器接近?！　∥奈锉凰庵?，雖然都是以白菜價賣出的,，利益集團也大發(fā)特發(fā)了一筆。試想一下,，流失文物數(shù)以千萬計,，流失時低價走，回流時少則幾十萬,、幾百萬,，多則幾千萬、幾個億,，到底有多少資金可以如此任性,。買回那些文物，不但我們這代人掏空所有口袋都買不完,，就算我們再搭上子孫后代的血汗錢也無法買回,，而與此同時，國內(nèi)收藏家收藏的大量精品珍品卻仍然價同白菜,，無人認理,。