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用在日前事情已過，用居日后事起將來,。

日辰發(fā)用應(yīng)在今時(shí),，辰日刑沖事成恍惚。

年月吉日發(fā)用,，事應(yīng)年月節(jié)旬。

如甲課在寅則卯為后而丑為前,。蓋前為已往,，后為未來故也。日謂今日辰主于日,，言日干發(fā)用事應(yīng)在今時(shí),。凡日寄辰，辰仰于日,，要合德祿比合相生乃為足貴,。刑則人情不美，沖則反復(fù)不寧,，故多事恍惚也,。年主一年，月主一月,，節(jié)主半月,，作氣字看。如立春為節(jié),，雨水為氣,，節(jié)字論氣，無謂月也,。

此二句論克應(yīng)之理,，最為絕妙。方朔克應(yīng)歌云：起歲年華問,，逢蟾月里尋,，占旬旬里應(yīng)，值日日前辰，氣動蟾分體,，候來旬折身,，諸門從此起，萬類若通神,。苗公云：七位克應(yīng)訣,，季神總用同，墓中見的實(shí),，吉兇取舍沖,，陰陽分墓絕，七位應(yīng)須通,。又云：看發(fā)用是何季之神,，如見寅卯則應(yīng)在辰月辰日辰時(shí)，如見巳午則應(yīng)在未月未日未時(shí),，故言與日同也,。

吉神旺相事皆吉，兇神旺相事必兇,。

旺氣求官吉,，爭財(cái)相氣親，死言喪禍起,，囚動見官刑,，休來憂病患，五氣仔細(xì)尋,。此皆以克日論也,。吉兇二神，謂三傳日干年命兼歲月建正時(shí)業(yè)方支辰上神,，非搜盡此十一處也,，須要視何處生我克我，還是生我者多,，克我者多,。助我生者多或助我克者多，生我者得地,，還是克我者得地,，宜詳察。