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這里得插一段,，小說(shuō)中提到九靈元圣的主人太乙救苦天尊并非西游杜撰,，而是一位地地道道的本土道教神仙，在道教內(nèi)有著無(wú)比崇高的地位,。按道經(jīng)記載,，太乙救苦天尊又稱東極青華大帝、青玄九陽(yáng)上帝,。乃玉清元始天尊以九陽(yáng)之精秘密所化的應(yīng)化身,。通俗的來(lái)講太乙天尊可以說(shuō)是一位“三位一體”的神仙，這里就有必要詳細(xì)科普一番了,，說(shuō)他“三位一體”自然要從三方面來(lái)分析他的神格，

其一,，太乙主救苦,，是道教中的“觀世音”,。據(jù)《太乙救苦護(hù)身妙經(jīng)》記載：“此圣在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者,，在地獄呼為日耀帝君,，在外道呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君,?！比粲龅嚼щy，只要祈禱天尊或“誦念圣號(hào)”,，即可“解憂排難,，化兇為吉”，亦可“功行圓滿,，白日升天”,。

其二，太乙主救拔,，是道教中的“地藏王”,。但凡道教宮觀廟宇舉行度亡超度法會(huì)必會(huì)設(shè)太乙神位，在道教中,，地獄之主為北陰酆都大帝,，而太乙救苦天尊大悲大愿，誓愿救拔一切地獄眾生,，故太乙救苦天尊主救度,。宗教中共認(rèn)業(yè)果是難消除與阻斷的，佛教中就有神通不敵業(yè)力之說(shuō),。但太乙救苦天尊卻可以將業(yè)果與地獄業(yè)力的象征——血湖,，化為蓮池，座下九頭獅子一聲吼,，能夠打開九幽地獄的大門,，也就是地獄的深層。只不過(guò)太乙在幽冥世界多以“鬼王爺”的形象顯現(xiàn),，以震攝眾孤苦魂靈故,。