我的個人鑒定意見是這是一件清乾隆官窯青花蓮?fù)邪藢毤y盤子真品。首先這個器形非常工整,，而且老的盤子都不是說特別周正,，我們現(xiàn)在把這個盤子桌子上，對角看它有點稍微磕楞,。因為當(dāng)時即使是官窯,，也脫離不了手工業(yè)拉坯，一定會出現(xiàn)一些所謂的瑕疵,，所以說它不是特別均勻的,，這個是老的盤子的一個特點?！　∫驗樵趦伤沃?，這種祭祀用的造像，大部分的神祇都是或者中的神祇,，而且由于嚴(yán)格的宗教儀軌形式,，圖案是比較程式化的，我們很容易找到母本來指導(dǎo)修復(fù),。但是兩宋開始尤其是南宋以后,，社會出現(xiàn)了一種嚴(yán)重的世俗化風(fēng)潮，影響到了陶瓷造像原本比較嚴(yán)格的儀軌形式和圖案圖像,，到現(xiàn)在開始更加擬人化、寬松化,、繁復(fù)化,。　　纏絲珠的歷史挺長的,，從4000多年（前）到現(xiàn)在一直都有佩戴,、有傳承，判定時間主要是看孔道,，這個珠子能看出來是大孔,，在珠子里面大孔的珠子年份一定是偏早的,，小孔的和孔道非常規(guī)整的一般就是年份靠后的。這顆珠子真的是非常漂亮,，有藍沁,、有眼睛，而且是方形的管子,，所以這顆珠子能夠算上纏絲珠里面的珍品,。

　　但你這尊像沒有銘文、著述,，無法從歷史角度去研究,。蔡一陽點評：遼寧是遼文化的發(fā)祥地，這尊造像是一個通體銅鎏金的遼代風(fēng)格的造像,，看起來金碧**,、金光燦燦。這尊佛像是的圓臉,，眼睛似醒似閉,，直鼻梁，嘴巴微微張開,，結(jié)跏趺坐于蓮花寶座之上,。　　它那一幅有一個比的來源,，是北京文物公司的一個舊藏,，您這幅是婁師白先生當(dāng)時為首都企業(yè)家創(chuàng)造的，從收藏來源來說沒有辦法給它很大的加分,，但這一幅確實畫得也很精彩,，而且尺幅也非常地大?！久鞒绲潯で嗷ɑB紋蓮子罐】文化賦值：26萬鑒定估值：28萬市場報價：18萬陳艷軍點評：我們都知道罐子這類器物早在新石器時期就已經(jīng)大量地流行了,。　　底部修足修得倒是很規(guī)矩,，外底應(yīng)該是有一層類似于護胎釉的一種很薄的釉色,，施釉基本到圈足，外底心沒有鈞釉,。那您這件大碗到底是真是假呢,。我的個人鑒定意見是這是一件新仿金代鈞窯掛紅的大碗。它的釉光雖然很明亮,，但是它這個釉光是特別油膩的,，而且釉質(zhì)看上去也是發(fā)死不夠通透。