中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊 中興ZXD2400

產(chǎn)品詳情

功能：AC/DC輸出路數(shù)：單路輸出晶閘管連接方式：全橋式加工定制：否調(diào)制方式：脈沖寬度調(diào)制PWM式型號：ZXD2400輸入電壓：220（V）輸出電壓：48（V）輸出功率：2400（W）工作效率：90（%）輸出紋波噪音：50輸出電壓精度：0.5（%）電壓調(diào)整率：0.5（%）負(fù)載調(diào)整率：0.5（%）輸出電流：50（A）工作溫度范圍：40（℃）產(chǎn)品認(rèn)證：CE外形尺寸：40.8×95.5×208（mm）重量：3（Kg）

1、ZXD2400中興通信電源整流模塊概述

中興ZXD2400通信電源整流模塊,，標(biāo)稱輸出電源48V,，標(biāo)稱輸出電流50A，非常適合構(gòu)成輸出容量在600A以下的中小功率輸出的組合電源系統(tǒng),，可廣泛用于各種交換設(shè)備,、移動通信、微波通信以及光纖傳輸?shù)雀餍懈鳂I(yè)通信領(lǐng)域中,。

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2,、技術(shù)指標(biāo) 

交流輸入?yún)?shù)

輸入電壓：單相三線制80V～300V

輸入電流：*大輸入電流為20A

頻率：45Hz～65Hz

浪涌電流：≤30A

效率：≥90?

輸入功率因素：≥0.99 

直流輸出參數(shù) 

輸出功率：*大3000W 

輸出電壓可調(diào)范圍：42V～58V連續(xù)可調(diào)（通過外部“PWM”信號調(diào)節(jié)）

輸出限流值：52.5A~55A（165VAC~300VAC）

35A±2A（110VAC~165VAC）；

15A±2A（80VAC~110VAC）,； 

限流后,，當(dāng)輸出電壓降至為35V~39V時回掃。

穩(wěn)壓精度：≤±0.6?

衡重雜音：≤0.5mV

寬頻雜音電壓：   3.4kHz～150kHz≤30mV           0.15MHz～30MHz≤20mV 

離散頻率雜音電壓： 3.4kHz～150kHz≤5mV             150kHz～200kHz≤3mV                         200kHz～500kHz≤2mV 0.5MHz～30MHz≤1mV

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊是一款高性能,、高可靠性的電源模塊,，由中興通訊有限公司生產(chǎn)，為通信行業(yè)提供服務(wù),。該模塊采用先進(jìn)的數(shù)字和模擬混合控制技術(shù),，具有高效、穩(wěn)定,、可靠,、環(huán)保、節(jié)能等特點,，能夠滿足通信系統(tǒng)對于高穩(wěn)定性,、高紋波、高轉(zhuǎn)換效率等要求,。

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊采用高性能的電源控制芯片,，具有高效的穩(wěn)壓、恒流,、恒功率等控制功能,，能夠滿足通信設(shè)備對于電源穩(wěn)定性和動態(tài)響應(yīng)能力的要求。該模塊還具有完善的保護(hù)功能,，能夠在過流,、過壓、欠壓,、過溫等異常情況下自動切換或保護(hù),，確保設(shè)備穩(wěn)定運(yùn)行的提高設(shè)備的安全性和可靠性。

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊使用高品質(zhì)的電子元器件和先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，確保產(chǎn)品的穩(wěn)定性和可靠性,。模塊采用模塊化設(shè)計,，可擴(kuò)展性較強(qiáng)，可根據(jù)用戶的需求進(jìn)行個性化定制,，靈活性強(qiáng),，適用于不同規(guī)模的通信設(shè)備。該模塊還具有高效節(jié)能的特點,，能夠?qū)⒐慕抵?低,，減少能源損耗，對于節(jié)能減排也起到了積極的作用,。

中興ZXD2400 V4.3通信電源48V50A整流模塊是一款高性能,、高可靠性的通信電源產(chǎn)品，能夠滿足通信系統(tǒng)對于穩(wěn)定性,、效率,、環(huán)保等方面的要求，適用于各類通信設(shè)備,。中興作為國內(nèi)領(lǐng)先的通信設(shè)備制造商,，一直以來注重產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)創(chuàng)新，推出了一系列高性能,、高品質(zhì),、高可靠性的通信產(chǎn)品，為通信行業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn),。

母親節(jié)的來歷起源于古希臘，在17世紀(jì)中葉,，母親節(jié)流傳到英國,，英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節(jié)。現(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國,，1913年5月,，美利堅合眾國眾議院一致通過決議，正式命名5月的第二個星期日為母親節(jié),。

一,、節(jié)日起源

母親節(jié)起源于美國，這個節(jié)日的發(fā)起人是費城人安娜·賈維斯,，這個女子終生未嫁,，膝下無兒無女。1906年5月9日,，安娜·賈維斯的母親不幸去世,，她悲痛萬分。在次年母親逝世的周年忌日，賈維斯組織了追思母親的活動,，并鼓勵他人也以類似方式來表達(dá)對各自慈母的感激之情,。

賈維斯寫信給西弗吉尼亞州格拉夫頓的安德魯斯循道圣公會教堂，請求為她的母親做特別追思禮拜,。她母親生前為這一教堂的星期日學(xué)校服務(wù)了20多年,。1908年，教堂宣布賈維斯母親忌日——5月的第二個星期日為母親節(jié),。賈維斯還組織了一個母親節(jié)委員會,，開始大規(guī)模宣傳，呼吁將母親節(jié)定為法定節(jié)日,。

她的呼吁獲得熱烈響應(yīng),。1913年5月10日，美國參眾兩院通過決議案,，號召總統(tǒng)以及內(nèi)閣,、參眾兩院和聯(lián)邦政府的一切官員一律在母親節(jié)佩戴白色石竹花。1914年,，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節(jié),，并要求總統(tǒng)發(fā)布宣言，號召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國旗,。緊接著,，威爾遜總統(tǒng)昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達(dá)人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此后美利堅合眾國總統(tǒng)每年都要發(fā)表一篇內(nèi)容相同的宣言,。此后,，母親節(jié)便在各國開展由威爾遜總統(tǒng)簽署公告。這一舉措引起****紛紛仿效,，至1948年賈維斯謝世時,，已有43個國家設(shè)立了母親節(jié)。

二,、國內(nèi)發(fā)展

1,、傳入與流行

母親節(jié)是在中國港澳臺地區(qū)流行起來之后才進(jìn)入大陸的，名貴的珠寶,，象征母愛的康乃馨,，特制的愛心甜點，精致的手工賀卡等,，成為人們向母親敬獻(xiàn)愛意的禮物,。

20世紀(jì)80年代，母親節(jié)逐漸被中國內(nèi)地的民眾所接受,。從1988年開始,，中國南方的廣州等一些城市開始舉辦母親節(jié)的慶?；顒樱言u選“好母親”作為內(nèi)容之一,。

20世紀(jì)末,，隨著中國與國際的日益接軌，母親節(jié)這一節(jié)日在中國大陸各地日益推廣開來,，越來越多的人開始接受母親節(jié)概念,，在每年5月的第二個星期日，中國人和全世界其他國家的人們一道以各種各樣的方式表達(dá)對母親養(yǎng)育之恩的感謝,。當(dāng)然,，中國人的母親節(jié)更有中國味道。中國人以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情,，在母親節(jié)這一天,，人們會送給母親鮮花、蛋糕,，親手烹制的飯菜等等禮物,。從小就孝敬父母的中國兒童會嘗試著為母親做飯，洗臉,，化妝,，演奏音樂，繪制圖畫,，讓母親們快樂地過節(jié),。人們在這一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會以慈善募捐,，志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報親情,。

在母親節(jié)這天，中國的母親們會舉行廚藝比賽,，時裝秀等活動來慶祝自己的節(jié)日,。各地會舉辦各種各樣的活動，如組織母親們旅游,，評選**母親等,。

據(jù)互聯(lián)網(wǎng)可查資料顯示,，母親節(jié)*早出現(xiàn)在2004年新浪體育的一篇報道,，其內(nèi)容是一位美國體育明星平生第一次沒有在母親身邊過母親節(jié)，*終這名體育明星用籃球比賽的勝利告慰亡母,。孝道是中國的優(yōu)良傳統(tǒng),，這篇文章打動了中國網(wǎng)民，從此美國的母親節(jié)在中國的媒體上落地生根,，關(guān)于美國母親節(jié)的文章逐年遞增,。 

2、中華母親節(jié)

2004年，中華母親節(jié)促進(jìn)會會長李漢秋提議成立中華母親節(jié),。

2006年11月13日,，全國政協(xié)委員李漢秋就曾以《創(chuàng)設(shè)中國母親節(jié)》為題，提出設(shè)立中國人自己的母親節(jié),，并提出孟母可作為中國母親節(jié)的形象代表,。

2006年12月，中國民協(xié)節(jié)徽文化委員會,、鄒城市委市政府,、北京東方道德研究所、

石家莊市中小學(xué)生校外綜合實踐活動基地等4家“母親節(jié)”核心發(fā)起單位正式成立“中華母親節(jié)促進(jìn)會”,，確定將農(nóng)歷的四月初二,，也就是孟母生孟子這一天定為中華母親節(jié)，并決定在首屆中華母親節(jié)到來之際舉行一系列慶?；顒?。

2007年12月13日，母親節(jié)促進(jìn)會成立大會暨第一次全體會議在孟子故里——山東省鄒城市舉行,。會上發(fā)出了《創(chuàng)建中華母親節(jié)》倡議書,，全文如下：天下誰人無母親？天下誰人不受母愛,？天下誰人不愛母,？母愛，愛母,，是人之天性,，是愛心的起點和基石，是建設(shè)和諧社會的初始源泉,。設(shè)計好中華母親節(jié),，讓天下父母心有一個得以彰顯、被用心體認(rèn)的節(jié)日,，讓天下子女心有一個受到喚醒,、精致表達(dá)的節(jié)日，在構(gòu)建和諧社會的今天,，應(yīng)當(dāng)提到議事日程上來了,。這對于承傳中華美德，加強(qiáng)未成年人的教育,，對于提高人母的素質(zhì),、對于家庭的和諧、對于培育全社會的愛心和全社會道德水準(zhǔn)的提升都是很好的平臺,。

孟子故里山東省鄒城市有著歷代相傳的孟子生日紀(jì)念,，在明萬歷本《三遷志》等文獻(xiàn)中有相應(yīng)的依據(jù),。孟子的生日為農(nóng)歷四月初二。以這個日子為中華母親節(jié)是較合適的,。為推進(jìn)中華母親節(jié)的確立和發(fā)展,，我們來自全國各地的學(xué)者和社會工作者自愿組成“母親節(jié)促進(jìn)會”，并依法開展工作,。

2016年中華母親節(jié)與西方母親節(jié)巧遇重疊,。

母親節(jié)的社會影響

 孝，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，也是一個國家穩(wěn)定的社會文化心理基礎(chǔ),。以新“24孝”為代表的中國式孝順成為目前中國家庭的幸福密碼。專家表示,，在西方罪感文化盛行的背景下,，中國孝文化價值需要重新審視。隨著中國進(jìn)入新時代,，傳統(tǒng)孝文化需要進(jìn)行創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng),。

 經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料,、精神慰藉,，是中國人從古至今踐行孝道的基本內(nèi)容。以孝為本是中華民族源遠(yuǎn)流長的人倫規(guī)范,?！睂Σ糠滞鈬硕裕靶㈨槨边@個帶有中國特色的詞還是一個新鮮事物,。

 在中國,，父母希望自己的子女生活得更好，子女希望父母晚年生活幸福,，絕大多數(shù)是基于血緣親情和倫理使命,、不求任何回報的‘利他型孝道’。在西方文化中,，與‘孝道’對應(yīng)的提法有虔誠,、感恩等，這種‘西方式孝順’多是基于市場化規(guī)則和履行法律義務(wù)的‘利己型孝道’,。

 “中西方家庭觀也存在差異,。”中國人自古以來非常重視家庭和血緣親情關(guān)系,，以家庭為核心層層外擴(kuò),，形成了家庭—家族—社會—國家的基于人情的緊密關(guān)系,。家,，成為人們精神歸宿的原點,。西方文化則強(qiáng)調(diào)以個體為核心，人與人之間建立的是法律基礎(chǔ)上的契約關(guān)系,，這種關(guān)系是松散的,，家庭觀念并不濃厚。