林州八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名,，擇日,，八字合婚，看相,，風水1,、陽刃格（兼論月劫敗財）  《珞碌子三命消息賦注》云：“前五陽見五陰為劫財，克妻,。
后五陰見五陽，敗財,，不克妻,，防陰賊或君子相侵,。
”而淵海論劫財敗財，恰好使人莫明其妙,，可見傳抄了解之誤,。
今以徐子平注解的《消息賦》和萬民英的三命為準，特明白：“五陽干見五陰,，為劫財（即甲日干見乙為劫財),。
五陰干見五陽，為敗財（乙日干見甲為敗財),。
”兄見弟,，弟能劫兄之財，奪兄之妻：弟見兄,，兄能敗弟之財,，而不敢娶弟之妻。
財者,，人之所欲,，方介弟兄見之，多有搶奪,，如夷齊能有幾人,。
男命見劫財多克妻，女命見傷官多克夫,，此極論也,。
言劫兇于敗，其解尤著,。
現(xiàn)代人不分劫財,、敗財，統(tǒng)稱“劫財”,，實不明其細膩處,。
  陽刃，陽者,，陰陽之陽,；刃者，刀刃之刃,，即祿前一名,，言旺越其分，故險,。
竊詳甲人見卯,，即為陽刃，卯中有乙木乙為甲弟,，能劫其兄之財,，沖去酉中辛官,，合其庚妻，庚乃甲之七殺,，劫財沖官合殺,，致兇。
唯甲丙戊庚壬,五陽干有刃,，乙丁己辛癸五陰干無刃,，故日陽刃。
唯見傷官,，與陽刃同禍,。
故乙見丙，亦謂之刃,，以丙傷其庚官,，合辛殺，克其乙木,。
陰金克陰木至毒,，兇與陽刃同。
此言陽傷官與陽刃乃兩大兇煞,，至毒至險,，故皆以刃為名。
經(jīng)云：“陽刃有三,，有劫財刃,，甲見乙是也，晦氣財官格：有護祿刃,，甲見卯是也,，人利歸祿格：有背祿刃，乙見丙是也,，大利去官留殺局,。
”  此二段之劫財、敗財,、陽刃項目不一樣,，字體實為一氣，所表人事寄義都起到奪財破財刑克六親之義,，但水平,、人事都有差異，宜留意辨別,，以陽刃惡,，劫財次之。
  1.刃格之喜  ①七殺制刃  大率陽刃與七殺類似，故陽刃喜見七殺,，七殺喜見陽刃,。
兩兇相互制伏，尤正官喜正印,，善類合類為福。
七殺與陽刃互為親家,，生來一對,，經(jīng)云：“殺無刃不顯，刃無殺不威”,，殺乃軍令無刃不顯,，刃乃武器無殺不威，故也,。
殺乃威武之人,，刃乃威武之器，刃殺停均,，多作兵刑顯宦?殺格喜陽刃合殺敵殺,，刃格亦喜偏官制伏，故喜互逢,，其理甚明,。
神峰云：“夫陽刃者，在天為紫暗星,，專行誅戩,。
在地為陽刃煞,，祿前一名是也,。
喜偏官七殺制伏，則陽刃起于邊戌,，發(fā)富發(fā)貴,，為將為相者多矣,。
”故多應于有科甲功名,，掌職兵權或起家內地之地。
訣云：煞交刃兮掌兵權,。
千里馬云：“陽刃偏官有制,，膺職掌于兵權,。
”又云：“羊刃七殺,，出任,。
”又云：“羊刃入官殺,，威鎮(zhèn)內地,。
”身命賦云：“陽刃持權,，必作邊庭將帥。
”  ②印綬化刃,。
  變更陽刃,，《明通賦》云：“月刃日刃實時刃，逢官殺榮神,，功名蓋世。
”榮神者,，印綬之異名,。
  丙癸戌丁  戌已午已  戊坐午為日刃,，年時有印綬變更,，故貴,。
經(jīng)云：“陽刃倘同賭氣,，閫外持權,。
”又云：“陽刃重逢印綬,，廉很有百計之能,。
”  ③正官降刃,。
  七殺能制陽刃,，印綬能變更陽刃，正官亦能降化陽刃,，正官乃正氣,，能治亂變更領導。
經(jīng)云：“支刃干官,，時月重逢官必顯,。
”如甲人逢辛卯癸卯之類,。
  壬壬戊乙  申子午卯  自坐陽刃,，二壬申子,，財旺且多,，子午雖沖，申子會午不成以沖,，時官星制伏陽刃,，只作財官格看,，大貴,。
  2.刃格之忌  ①沖合陽刃  凡兇煞均怕合,，以陽刃尤兇.經(jīng)云：“柱原有刃,，見沖或合,，歲運再臨沖合,，大兇。
若歲沖合而運不沖合,，運沖合而歲不沖合，其禍減半論,。
”經(jīng)云：“陽刃沖合歲君,，勃然禍至。
”命原膚淺,，遇此固然,。
若命旺，秉氣深沉,，或有天月沖及赦文解救,，止有浮災，亦無大咎,。
  ②刃格逢財,。
  陽刃重重財星弱，必起爭競分奪之象,，刃格怕逢財，特殊刃重財輕的狀況,，肯定群劫逐馬奪財,，背則有五馬分尸之嘆。
然財深沉刃格亦不忌,，此點《子平真詮》有獨到闡述：“若陽刃用財,，格所不喜,，然財根深而用傷食,，以轉刃生財,，雖不比建祿月劫，可以取貴,，亦可就富,。
否則,，則刃與財相搏,，不成局矣。
”經(jīng)日：“陽刃格,，大約不合適財鄉(xiāng),，怕沖起,。
”對陽刃見財或行財氣,，務必權衡財和傷吃了厚重，以斷定休咎,，先賢尤重之,，怕支神沖起財星，財盡人亡,，所謂“財勾六國之爭”是也,。
  3.格高喜刃,，常命惡刃  《淵海子平?論陽刃》：“如射中有刃,，不成便言兇*大率與七殺類似,，凡是有刃者,，多主貧賤人……”命帶刃者，多出貧賤人家,，正見也，需參格式髙低,，有刃若有寶劍在手則助威立品！格式低下犯惡煞,，見刃就是見刀,，僅唯一自殺見血傷身的分了。
《萬尚書賦》云：“官星帶刃,，掌萬將之威權,。
”又日：“傷官有刃,，將相公侯,。
”又曰：“印刃相隨,，官高,。
”又日：“殺刃休囚,，祿薄之士,。
”皆先論格式上下，再參品刃或助身或傷身,，學者自明,。
月劫敗財，月令提綱均無所用,，其與陽刃喜忌相同,。
  林州八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方，起名,，擇日,，八字合婚，看相,，風水2,、傷官格喜用神忌神命理  《三命通會》這樣描繪傷官格：此格主多才藝,，傲物氣髙,，心險無顧忌，多謀少遂,，弄巧成拙,，常以全國之人不如己，而人亦憚之惡之,，傷官無財主貧困,，蓋生財運者,，即食神傷官，盜財運者,，即七煞官星,，傷官要見財，不要見官,。
傷官雖兇,，乃我所生，自家之物,，傷盡則能生財,，財旺則能升官，造化轅轉有情,。
如月令在傷官,，四柱作合終局，皆在傷位,，無沖無破,，不見一點官星，謂之傷盡,。
又有月支傷官,，時上傷官，四柱無官星,，亦謂傷盡,，更身旺財旺或印旺，名標金榜,，一品朱紫,。
古歌云：“傷官原是財產神，傷盡真為大朱紫,，若是傷官傷不盡,，官來乘旺禍非輕”。
《真詮》云：“傷官雖非吉神,，實為清秀,，故文人學士，多于傷官格內得之,。
而夏木見水,，冬金見火，則又為秀之尤秀者也,。
傍邊格式比他格多,，變更尤多，在查其天氣，量其強弱,，審其喜忌,，觀其純雜，微之又微,，不成執(zhí)也,。
”大致傷官起到“傷人傷物、才氣,、身手,、清秀文華、投資,、綠林俠義等”的檔次意象,。
要細心揣庠，方能使用精巧,。
  1.傷格之苒  ①傷官生財,。
  傷官生財，財旺展轉生官,，轉兇為吉,，故利。
只需身強而財有根,，便為貴格,。
傷官主籌劃、投資,、點子,、創(chuàng)始、開拓,。
是以職業(yè)起到技術籌劃,、工藝技術、投資參謀,、創(chuàng)始式人物,、研討科研、打破性行業(yè)標的目的的意象,。
職業(yè)級別多為企事業(yè)單元中的“官貴及高管高工”之類,，反倒有“資”象。
千里馬云：“傷官見財者,，又官高而財足”,。
  ②傷官佩印。
  有傷官佩印者,，印能制傷,，所認為貨，反要傷官旺,，身稍弱,，始為清秀。
《定真篇》云：“傷官若見印綬,，資不成言,。
”傷官佩印，正印制化傷宮,，使傷官清秀為日主所用,，必主文秀，是學仕文秀型的宦途進遷之人,。
多出文貴,、文人、***,、穩(wěn)定職業(yè)任務者,，起到高本質高修養(yǎng)，鶴立雞群式的社會各行各業(yè)的人材,。
是以傷官生財和傷官佩印是傷官格中兩大吉格,。
經(jīng)云：“傷官之格，射中大忌,，帶印帶財,，翻成貧賤。
”  2.傷格之忌  ①傷官見官,。
  傷官之格,，自身已經(jīng)是大忌，而傷格之敗,，又莫過于傷官見官,。
經(jīng)云：“傷官見官，禍患百端,。
”傷官見官之格,，無救應，定為“奴仆下人”,，作富貴命看,。
愈甚者，為禍百端,，意外災來,。
切記切記！  ②傷官無財可倚,。
  經(jīng)云：“傷官無財可倚,，雖巧必貧是也。
”此說傷官格不入傷官生財和佩印格，獨見傷官多透,，一點財星皆無,，身弱而傷官又不做秀氣者，肯定是貧困之儒,。
表現(xiàn)為“脫穎而出的窮懦墨客,，只逞口舌之辨r無財何能安身社會乎？傷官之敗局定矣”,。
  3.傷官見官與官星受傷  官星被傷：是正官月令,，它干支見傷官，是針對正官格而言,，官為祿為貴氣,，傷其祿則損其貴，必主撤職升級,、賦閑卷鋪蓋,、犯訟事之舉。
多主事業(yè)的困難波折,。
傷官見官：指的是傷官月令,，歲時見官星之稱，是針對傷官格而言,。
百端之禍,，豈止撤職傷貴這么容易呢？更有疾病滅亡,、意外橫禍之災,。
你能想到的災，大致傷官見官都能涵蓋,。
經(jīng)云：“傷官格,，務要傷盡，若柱見傷官,，而官星隱顯,，傷之不盡，歲運再會官星,，官來乘旺,，再會刑突破害，刃煞克身,，身弱財旺,，必主徙流滅亡。
五行有救,，亦殘疾,。
若四柱無官,，而遇傷煞重者，運入官鄉(xiāng),，歲君又遇,，若不目疾，必主災破,。
”  林州八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方,，起名,，擇日,，八字合婚，看相,，風水3,、食神格喜用神忌神命理  食神旺相，殺被食制,，殺不敢為禍,，財被食生，富余不竭,，食神別名“壽星”和“爵星”,。
法門云：食神一名，勝似財官,。
食神作為三奇四吉外面的又一個大吉神,，其意義是很深遠的。
它不單起到像“財宮”那樣的物資人生價值,，還具有了精神,、性命上的福分、安全,、壽考,。
對食神格必須有足夠的注重。
三命通會對食神格是這樣描繪的：食神格要日主,、食神俱生旺,，無突破，主人財厚食豐,，福童寬宏,，肌體肥大，優(yōu)游自足,，有后世昆裔,，有壽考，四柱見財食在歲月上,，祖父蔭業(yè)豐隆,，在日時,，妻男獲福。
《獨步》云：“食神生旺,，勝似財官,，濁之則賤，清之則烜,，重則缺乏,，擬作傷官，雜氣無用,，分詳多端,。
”《古歌》云:“食神制煞吉十分，財旺妻榮子更強,，柱中若無吞焰煞,，管束金殿佐君王。
”大致而言,，食神主心嚴懲度,，有福分，主口福（食神也代表飲食）,，享受主義,，喜見財，怕逢梟,。
見了梟神倒食禁食,，便沒有口福，終身安逸,，壽元會短,，因為食神乃壽星也。
  1.食格之喜  ①食生食旺,。
  經(jīng)云：“食神宜食生食旺,，不成食衰食絕。
”因食神生旺,，能生起財神而能享用爵祿,，能制化七殺而護身提高，能合起官祿而有官貴之氣,，是以經(jīng)云“食神生旺勝似財官”即此謂也,。
如戊日庚申時無官殺，以庚申生旺能合起乙卯正官之意,，此為合祿格,。
又日：“陽日蝕神，暗合官星,，陰日蝕神,，暗合正印,，官印不要明顯，但得食神地道,，主貴而有祿,，富而有壽，食神只宜一名,，不合適太多,，恐竊本元之氣。
”這就是向實尋虛,，不見之形,，陽日蝕神無官殺，自能暗合官星,，陰日蝕神無印綬,，自能合出正印,，是以原文日“宮印不要明顯”,，只需食神地道就可以合出官印生起財神，天然貧賤,，這就是食神生旺勝似財官之理,。
《指迷賦》云“食神一處當用，一代于三”,，拙見也,。
  ②食神生財。
  即逢財看食也,，傍邊《子平真詮》云：“食神本屬氣餒,，以其能生正財，喜之,。
故食神生財,，美格也?財要有根，不必偏正迭出,，如身強食旺而財透,，大貴之格真詮之理不盡其然，《淵?！吩疲骸跋藏斏裣嗌?，唯一位見之，此為福人,，然終亦不淸,。
”《三命》云：“……柱中雖喜見財，亦不合適多,，多則不清,，一財主而己……”食神生財格,，在經(jīng)典里其實不甚夸大，多標明僅僅乃“福人,、財主罷了”,，不淸則不貴，現(xiàn)代人多以款項為權衡人生的規(guī)范,，是以當代命書多注重此格,，現(xiàn)實上，食神生財格,，財不合適多,，多則不清、不貴,，只是富庶,，身弱者多成多敗。
四柱見財食在歲月上,，祖父蔭業(yè)豐隆,，在日時，妻男獲福,，怕***俱衰絕,，兩皆無成。
  ③食神就殺印,。
  若不用財而就殺印,，為威權顯赫。
這里指食格見印和殺,，若無印綬而單露七殺,，只需無財，亦為貴格,。
首要因為食神當權,，能降服七殺使其投誠于日主，為日主發(fā)揚功用而特出人生價值,。
見印是食神生財制殺,，身弱佩印生身為有情。
《元理賦》云：“食居前,，煞居后,，功名顯達”。
  ④旺祿生食,。
  《三命》云：“……故食喜旺祿互助,，月令建祿佳，時祿次之,，更逢朱紫,活動食神生旺之地,，大發(fā)福祿……”食神喜生旺,，故喜比肩建祿生助食神0  2.食格之忌  ①梟神奪食。
  經(jīng)云：“食神大忌偏印,，為倒食,，主為人有始無終，面貌舷邪,，身體瑣小,心性狹隘,，多欲無成。
元理賦云：食神制煞逢梟,，不貧則夭,。
又云：犯倒食在命，多被人撓,，堆疊帶者,，在幼兒則言乏乳，在白叟則言缺食,，正食而有余者貧賤,，爭食而缺乏者富貴。
”又日：“凡命有食遇梟,，猶長輩制我,，不得自在,，干事進退悔懶,，有始無終，財路屢成屢敗,，面貌欹斜,，身品瑣小，懼怕心虛,，凡事無成,，克害六親，幼時克母,，長大傷老婆,。
”偏印別名梟神，是一只無情無義,，專偷食品之鳥,。
梟印是正克食神的，稱為“倒食”,，又叫“吞焰煞”,，食神格之大忌。
食神食神,，望文生義,，是代表食品和飯碗,。
被奪了，天然是“沒的吃,，少吃”,，標明“賦閑、饑餓,、貧窮,、衣食缺乏”。
梟神是的“賦閑”標記,。
如經(jīng)賦所說,，梟奪食，在幼兒則標明“缺奶水”,，在暮年則標明“缺食品衣物”,老凄愴,，成為“五保戶”的貧困人家。
而青丁壯天然標明賦閑沒任務,、貧窮波折象了,。
固然食神格遇梟則不成以全作劣命看，若逢財星也作食神生財看,，是畋中有救,，成中帶忌，休咎不一,。
  ②食空食耗,。
  《三車》云：“食神怕食耗食空，喜食庫食祿,。
”食神怕虛耗其食,，則如蛀米之蟲，事業(yè)無成而好逸惡勞,，即“食旺身袞,，蹭蹬之人”，見財,，則食前萬丈,。
亦怕食神與大耗、空亡并臨,，則為耗吃了象,，入不夠出。
食神逢空,，飯碗空空,坐吃山空,，食空之象。
可見食神若是空耗帶惡煞又孤立生財者多為“驕奢望族”，敗家之富庶后代,。
食神若遇空暇,，大致難逃蕉萃。
  林州八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方,，起名,，擇日，八字合婚,，看相,，風水4、棄印就財明偏正  經(jīng)云：“棄印就財明偏正”,。
印綬忌財,，此理甚明。
正印居月令者,，毫不可見財,，若居年時，月令見財,，只用財格,，喜印生身，敵財為福,。
若偏印月令,，年時見財不妨，為棄印就財,，舍輕用重,。
如壬生申月，丙生寅月,，坐永生之地,，年時得財，即身旺喜見財?shù)?，這么造化，必主棄祖基而自創(chuàng)別業(yè)立品*棄印就財專論偏印用偏財,，反主與大族經(jīng)苕,，多從事企業(yè)性質任務，若格式共同妥當,，多為運營業(yè)主身旁紅人也,。
若命內偏財不透或休囚、破敗,，財神無用,，不作棄印就財論之，需專心領會。
  胞胎逢印綬  經(jīng)云：“胞胎逢印綬,，祿享千鐘Z如庚寅,、辛卯、丙申,、乙酉等日時,，月令逢印綬之地，主貴,。
經(jīng)云：“光陰胞胎格,，月通印綬逢，煞官印運助,，職位列三公,。
”胞胎者，日主絕地也,，亦是身輕逢印綬,，印綬有情而貴的一個格式。
  官印雙全與官星佩印  官星佩?。海ㄊ钦倭钆湔,。┦鞘硕鴥?yōu)則學，仕道方面是很有本事的,。
官星占月令,，月令為天命，得天權,，先天起到治國齊家平全國的素養(yǎng),，得正印為“印綬封贈”，如為官得“官家印章”以號召全國,，理直氣壯,。
官印雙全：（是正印令配正官）是學而優(yōu)則仕，表現(xiàn)為從小到大,，由于四書五經(jīng)通曉,，念書鶴立雞群，中狀元進士后逐步步入宦途髙層之人,。
  林州八字算婚姻事業(yè)財氣準的地方,，起名，擇日,，八字合婚,，看相，風水5,、印綬格喜忌剖析  印綬者,，乃五行生我之名,。
如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之類,。
乃我氣之源,，為賭氣，為怙恃,，能護我官星,，使無傷克。
譬人生得物,，互助相養(yǎng),，受現(xiàn)成之福，豈不為妙,。
代表現(xiàn)成的“榮華貧賤”,，印生身，即理直氣壯地承繼祖輩之位置,、聲譽,、家產等。
是以印綬格不喜被破,，所謂“印綬被傷,，假使榮華不久”是也。
此格主聰明,，多聰明,，性慈惠。
正印是慈母,，心慈手軟,，中規(guī)中矩。
《看命口訣》云：凡印,，不論一名,、二位、四位都好,，格中不合適見財破印,。
是以印綬喜其生身，正偏同為美格,，故財與印不分偏正,，同為一格而論之，印綬之格式亦不一,，有印而透官者，正官不獨取其生印,，而即可以為用,，與用殺者不一樣。
故身旺印強，不愁過分,，只需官星純真,。
  1.印格之喜  ①官印雙全。
  是正印格,，逢正官之稱,。
《淵海子平?論印綬》：“如帶印綬，須帶官星,，謂之官印分身,，必為貴命。
若官星雖見成得怙恃力,，為福亦厚也,。
須行官運便發(fā)，或行印綬運亦發(fā),。
若用官不顯,，用印綬為妙……”《千里馬》云：“逢印看官而遇官，十有七貴,。
”是學士佳人鶴立雞群考學者,，因學優(yōu)而出仕。
多為技高學問髙之人,，髙才生,，企事業(yè)高才生主干類。
經(jīng)云：印旺官生,，申明特達,。
  ②殺印相生。
  適用七殺者,，七殺本非美物,，藉其生印，不得已而用之,。
故必身重印輕,，或身輕印重，有所缺乏,，始為有情,。
身印偏重而用七煞，非孤則貧矣,。
凡印綬喜七煞,，但煞不成太多，多則傷身,。
經(jīng)云：煞能生印,，畏行財鄉(xiāng),，破印助鬼，決主不祥,。
殺印相生,，必須權衡身主印綬七殺的生旺，若身輕印重或身重印輕逢殺,，尤其貧賤,。
身輕印重，重在用神殺印有情,，化殺為美物造福日主,，當主學高位重。
身重印輕,，殺印相生,，助升引神，造福日主,，是以才能出眾,，威風八面。
一個重在以權印化殺,，一個以殺助一印綬用神,。
  ③印仁化德。
  印綬者,，印仁也,。
天月二德者，利物濟人,，掩兇作善之謂也,，印綬通德，喜同宮得位,。
所謂官喜朱紫,，多為顯貴，財喜驛馬,，發(fā)如猛虎,，印喜德神，福分萬分,，恰是六神與神煞同義求意之理,。
徐大升的《淵源》論印綬，極注重十干印綬格的天月二元配合分論,，如：“甲日遇子月為正印,，亥月為偏印，喜逢天月德,，子天德在巽（巳）,，月德在壬,，亥天德在乙,，月德在甲,，時要見酉辛正官為妙，申庚七殺,，卻要見比劫,，助身合殺為貴，畏戊己財星損印,，忌丙丁食傷生財破印,，乙逢亥子月，喜忌與甲同,。
”可見德神對印綬的級數(shù)影響,。
經(jīng)云：“官刑不犯，印綬與天德同宮,。
”又日：“素食慈心,，印綬喜逢于天德。
”又云：知文能武,，天德朱紫印綬,，日柱德貴兼全，佩月支印綬為妙,。
  2.印格之忌  ①貪財壞印,。
  經(jīng)云：“印綬生月，歲時忌見財星,，運入財鄉(xiāng),，卻宜退身避位也。
”又云：“印綬財星重見,，百事難通,。
”《萬祺賦》云：“正印見財則兇，逢官則吉,，有官無印,，雖貧賤而傷殘，有印無官,，縱榮華而有失,，四柱愁逢死絕，三元喜見永生,。
”印格逢財,，運又臨身印衰鄉(xiāng)財旺之地，肯定貪財壞印,，剝官退職,。
可見,，貪財壞印，重在月令閫印格,，歲時尤忌見正財星,。
逢之，貪財迷色惹起禍根,。
財在哪兒,，禍根在哪兒，財在年,，禍起腐敗貪贓之氣：財在時,，留戀色情禍水敗業(yè)，縱淸廉半生,，唯晚節(jié)不保,。
經(jīng)云：“印綬有根，喜遇財星,，印綬無根,，忌見財曜。
”官星者,，印綬之根也,，印綬有官有財，則財生官,，官生印,，印生身，身克財則榮貴,，三奇不畋之身死不忌,。
又云：“印綬有根，逢財則發(fā),，逢官則顯,，逢合則晦，逢沖則災,。
”根者,，本源也，即源神,，印綬之根即謂官星*是以正印格,，官星高露印綬有根則不甚忌正財，怕傷官亦出克去官星生財銷印,，則是貪婪缺乏,，錯誤投資，形成全面潰敗。
  ②印綬脫局,。
  印綬及格,，原局及行大運，怕印綬變了,。
遇地支三合,，或變成傷局，或變成財局,，或變成煞局,，不吉。
印綬三合變格如叛變,，殘忍變兇悍，規(guī)則變守法,，多有不進守禮制規(guī)矩,，逆天而行，不誼才而用,，形成各方面的失敗,。
如三合變傷,則是投契投資錯誤而慘遭失敗,；三合變殺,，飛來橫禍：三合變財破格，因財因女性惹起事端,。
  ③印綬體象,。
  金賴土生，土厚而金遭湮沒,。
木從水養(yǎng),，水盛而木必飄流。
火炎土燥,，則不成以生物,。
剛金不成以生水，絕水不成以生木,，遇此宜詳看,，不成一概印綬論。
若水得金生而逢秋,，乃水淸金白,，秀媚堪夸。
一水三金,，號曰體全之象,。
火得木而值春，為木秀火明,，發(fā)焰紅綠,，見金則傷其木,，滅火之焰。
是金木二印多者,，俱作吉論,。
若火印多者，火燥土烈,，水印多者,，水泛木浮，上印多者,，土重金埋,，皆不為吉。
論印綬格,，必須共同十干體象,，大致金木兩者作印（即水火日干),，多見則吉,，火水土（土木金日干）作印，多見則不吉,。
另有陽金（庚）怕土重而湮沒,，死木（甲）怕水多而溧流。
個稱心境,，宜細細品味,。
  ④印化梟神。
  印綬格大部分比較忌財雖傷食出現(xiàn)來破格,，怛若當權之印綬成局會支梟神高露引正化偏,，失去中和之道化作梟神竊取貴氣，則必須偏財破印制梟取清,，引偏化正,，化惡崇善。
特殊男命偏印得偏財,，為“妻妾救應”,，是得女性之福力而貧賤綿長。
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  2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司,，于2016年十二月二十三日正式注冊（統(tǒng)一社會信用代碼EL6L），是從事文化藝術交流活動策劃,；展覽展示服務,；企業(yè)治理咨詢、商務信息咨詢服務,；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司,。
  2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務店（統(tǒng)一社會信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢服務,，咨詢策劃服務,，婚姻咨詢服務，商業(yè)服務為一體的咨詢服務店,。