三寶佛佛像 鎏金1.8米 東方藥師佛雕塑 五方五佛像 玻璃鋼彩繪

值得注意的是此三世佛,，是泛指過去、現(xiàn)在,、未來三佛,，也有將三方佛稱作三世佛者,，尤其是將東方藥師佛、中央釋迦佛、及西方阿彌陀佛合稱為三寶佛者,，此或?yàn)殚}粵地方的俗稱,，傳入臺(tái)灣后，藥師,、釋迦,、阿彌陀一直沿用「三寶佛」之名，因廣東的南華寺,、肇慶的慶云寺也供此三寶佛,。

　　再就三寶佛的名稱溯源探討之，一般佛教徒都知道,，三寶是指佛,、法、僧,，亦即成等正覺,、具大圓鏡智的佛陀，八萬四千成就佛道的法門,，以及離俗出家,、實(shí)踐佛道的僧伽，此佛陀,、法門,、僧伽三者中，除了佛陀外,，法門和僧伽都不是佛,，法門更非可以具人間像表示者。

　　但在明代中葉興起的齋教,，尤其是龍華齋教,，卻很奇特的將佛法僧三寶，予以人格化,、具象化,，且看〈龍華科儀〉中所載：

    稽首 稽首 皈依佛 佛在給孤園 給孤園說法  說法利人天 南無真如佛陀耶 稽首 稽首 皈依法 法寶離龍宮 龍宮開寶藏  玉軸輪三乘 南無海藏達(dá)摩耶稽首 稽首 皈依僧僧心似水清 水清秋月現(xiàn)  懇禱福田僧 南無福田僧迦耶稽首 稽首 皈依佛 佛法僧三寶 量有大福田  若人皈依者 獲福廣無邊南無佛法僧三寶　南無三寶藏菩薩

    由以上引文得知，龍華齋教將佛寶指定為在給孤獨(dú)園說法的釋迦世尊,，將法寶指定為記載佛法的藏經(jīng),，僧寶指定為六和僧，尤指歷代修持佛法的有道高僧,，此原無背離佛法，但*后卻以「南無三寶藏菩薩」收尾,，已是將三寶藏認(rèn)定為菩薩了,，而在「小三皈讚詞」中，更是直稱「南無參三寶菩薩摩訶薩南無摩訶薩」，又「中三寶讚」,、「大三寶讚」的收尾均同此,。

    如此措辭，便已將三寶視為大菩薩,，而大菩薩和佛階位往往是混淆的,，如觀音菩薩可稱觀音佛祖，三寶菩薩自然也可稱為三寶佛了,。例如,，在「稟祖科」中，更有「奉獻(xiàn)太上無極圣祖 真空三寶如來」的用詞,，故龍華齋教的三寶,，不但佛是一尊佛，法也是一尊佛,，僧也如同一尊佛,。