華豫之門延續(xù)歷史文脈,，堅定文化自信,，《華豫之門》利用收藏者與鑒定專家面對面地交流,，發(fā)掘?qū)毼锼凵涞纳詈竦臍v史文化內(nèi)涵,，使收藏鑒定內(nèi)容自然有機地融為一體,，《華豫之門》有的是從各地的來信觀眾中挑選,，他們拿出自己心愛的藏品,，讓觀眾大開眼界,。持寶人,、專家和現(xiàn)場觀眾共辨真?zhèn)?，判斷價值。節(jié)目活潑,，每一件藏品的鑒定都是一次專業(yè)知識的積累和令人的,。《華豫之門》是為收藏愛好者提供了一個交流藏品,、展示藏品的平臺,，為普通百姓提供一個感受古代文明及凈化古玩市場的一個窗口,。

　　盛唐天寶年間一年鑄錢大約32萬貫，到宋神宗時期已經(jīng)多達500萬早的交子,，正是在北宋出現(xiàn)的,。李約瑟在《科學技術(shù)史》中說：“每當人們在的文獻中查考任何一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的主焦點就在宋代,，不管是在應用科學方面,，還是在純粹科學方面都是如此?！　”敝芎湍详愐约八宄趿粝碌呢S厚的財富,，被隋末大亂殆盡，經(jīng)濟遭到嚴重的,，人口也驟降到200余萬戶,，外部厥空前強大，東自契丹,、室韋,，西盡吐谷渾、高昌諸國,，皆臣屬于厥,，內(nèi)部竇建德、薛舉,、劉武周,、梁師都、李軌,、王世充等割據(jù)勢力也臣服于突厥,，突厥想效仿北魏道武帝入主中原，外敵空前強大,，中原王朝卻,。

河南衛(wèi)視為藏友了一份收藏版的饕餮大餐！鄭州《華豫之門》在收藏欄目中率先引入市場概念,，華豫之門欄目在發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎,，當然也是打造節(jié)目品牌的基礎，華豫之門導演在從某種意義上說,，品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度,。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后，又可以通過延伸品牌價值鏈,，再度整合節(jié)目資源,，培育新的點。整合了收藏資源，同時,，解決了節(jié)目雅與俗,、文化品位與大眾口味等一系列矛盾，這便是華豫之門這么多年來一直保持的方針,。

　　展出的故宮博物院藏傳世哥窯灰青釉膽式瓶,、灰青釉凸弦紋瓶、灰青釉魚耳簋式爐,、米黃釉葵花式洗,、灰青釉菊花式盤,、灰青釉葵花式盤,、明代宣德仿哥釉碗、清代雍正仿哥釉五岳花插,，上海博物館藏傳世哥窯米黃釉五足爐,、任氏墓出土灰青釉貫耳瓶，山東省博物館藏傳世哥窯灰青釉淺盤等,，都是難得一見的精品,。　　不過,，通過一些存世的珍品看,，檔次較高、品位較強的留有刀線較少,，檔次較低或一般產(chǎn)品則有多有少,。???初，仿制者對定瓷器物中的刀線認識不夠,，總想修得光滑,，不敢也不愿留下這些刀痕。即使修坯時撫不平,，在施釉前加一道水抹工序也予以擦掉,。