金湖縣準(zhǔn)的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)就找周易專家指迷居士,,真實(shí)姓名許世有,,1983年生,字解玄,,號(hào)指迷,,祖籍福建,,自幼熱衷于易學(xué),曾游走四海,,博覽易經(jīng)群書(shū),,拜訪名師,對(duì)周易、相學(xué),、擇日,、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,現(xiàn)在可謂易登道岸,,學(xué)有所成。
能夠真正的以科學(xué)的眼光,,站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津,、排憂解難。
精通個(gè)人生辰八字起名與改名,,商鋪起名與改名,,公司起名與改名,結(jié)婚擇日,,入宅擇日,,搬家擇日等多種擇日事宜,對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái),,化煞納福,,公司企業(yè)的風(fēng)水布局,大型的樓房,、公司,、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局,商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局,,陰宅的尋龍點(diǎn)穴等,,都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬(wàn)例,。
2015年成立松溪縣許世有信息咨詢服務(wù)中心,,于2015年七月二十七日正式注冊(cè)(統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12),是從事婚姻,、心理及各項(xiàng)信息咨詢?yōu)橐惑w的信心咨詢中心,,服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào),,注冊(cè)資本20萬(wàn),。
2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司,于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)(統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L),,是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃,;展覽展示服務(wù);企業(yè)治理咨詢,、商務(wù)信息咨詢服務(wù),;企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。
2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務(wù)店(統(tǒng)一社會(huì)信用代碼:92440106MABT719YXB),是從事信息咨詢服務(wù),,咨詢策劃服務(wù),,婚姻咨詢服務(wù),商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢服務(wù)店,。
金湖縣準(zhǔn)的中央,,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)一、我們每個(gè)人都希望自己能充分的發(fā)揮自己的才氣,,能順利的完本錢(qián)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,。
但理想中卻并非如此,有些人意氣風(fēng)發(fā),,有些人脫穎而出,。
說(shuō)到脫穎而出,兩個(gè)人在文學(xué)方面的位置和成就不用多說(shuō),。
屈原的作品中隨處可見(jiàn)哀怨之詞,,李白也時(shí)不時(shí)在詩(shī)歌中抱怨自己脫穎而出。
脫穎而出:李白 就拿李白來(lái)說(shuō),,他被奉為詩(shī)仙,,詩(shī)歌之才幾乎無(wú)人能敵。
李白抱怨自己脫穎而出,,大家細(xì)想過(guò)沒(méi)有,,李白懷的是文學(xué)詩(shī)歌之才,他希望“遇”什么,?當(dāng)然是指政治,、當(dāng)官方面。
會(huì)寫(xiě)詩(shī)歌就一定能當(dāng)好官嗎,? 李白當(dāng)官的起點(diǎn)很高——翰林待詔,,相當(dāng)于皇帝的秘書(shū),皇帝要發(fā)什么詔命,,隨時(shí)讓李白起草,,所以叫翰林待詔。
民間不是傳播李白草書(shū)退蠻夷的故事么,。
不只如此,,皇帝和楊貴妃喝酒賞花之類,也會(huì)找大才子李白寫(xiě)一些新的歌詞交給戲班演唱助興,。
李白的名句“云想衣裳花想容,,春風(fēng)拂檻露華濃”就是這么來(lái)的。
按說(shuō)李白如此有才,,在官場(chǎng)有這樣的高起點(diǎn),,整天待在皇帝身邊,這機(jī)遇可不要太好了!換了普通人——比如韋小寶——一定是飛黃騰達(dá),、加官進(jìn)爵,。
可李白不是普通人,李白的個(gè)性大家都知道,,他喜歡喝酒,,恃才傲物,不把普通人放在眼中,。
他生性喜歡自由,,不喜歡被官場(chǎng)的各種規(guī)矩約束,又不擅長(zhǎng)或不愿意放下身段搞好和同僚的關(guān)系,。
后,,他當(dāng)了幾年翰林待詔后受不了內(nèi)心的郁悶和同僚的排擠,只好主動(dòng)懇請(qǐng)辭官,。
后來(lái),,他在永王李璘起兵應(yīng)戰(zhàn)唐肅宗的時(shí)分,居然支持永王,,站錯(cuò)了隊(duì),。
大家說(shuō)說(shuō)看,李白這個(gè)能叫脫穎而出嗎,?李白懷有的是詩(shī)歌之才,,被奉為詩(shī)仙,身前身后享用大名,,這曾經(jīng)“遇”了啊,。
李白的個(gè)性特性和政治眼光的缺乏,招致他不適宜官場(chǎng),,這個(gè)也不能怪別人吧,,是你自己不愿意“遇”啊。
你總不能說(shuō),,一方面我恃才傲物,、不想受官場(chǎng)規(guī)矩的約束、想自由自在的生活,,一方面我還希望不被排擠,、不被羨慕嫉妒恨而飛黃騰達(dá)吧,這種好事怎樣可能有呢,?當(dāng)然也有可能,,除非李白是位王爺、是皇帝的親兄弟,,有皇帝不時(shí)罩著。
絕非對(duì)李白不敬,相反的,,李白,、陶淵明、王維,、蘇軾等大詩(shī)人都是本人的非常尊崇和喜歡的,,往常還保管著,經(jīng)常誦讀,。
易林只是兢兢業(yè)業(yè)的談?wù)劺畎酌摲f而出的緣由,,這個(gè)案例與本文的目標(biāo)也大有關(guān)系。
脫穎而出的緣由 關(guān)于我們普通人而言,,當(dāng)說(shuō)到脫穎而出的時(shí)分,,我們首先應(yīng)該問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題:我們能否真的有才?有什么方面的才,?比如前些年,,經(jīng)常有各種人號(hào)稱自己做出了永動(dòng)機(jī)或證明了什么數(shù)學(xué)猜想或定理——比如哥德巴赫猜想,這些人真的是脫穎而出嗎,? 少部分才是個(gè)人之外的要素招致,。
在命理上,有兩種典型的情況,,容易有脫穎而出的情況,,下面兩種情況統(tǒng)統(tǒng)以屬木之人來(lái)舉例。
八字身旺印旺而無(wú)食傷 所謂的身旺,,就是指八字很旺,。
比如你五行屬木,木很旺很多,,就是身旺,。
水生木,水就是木的印,,水好比木的母親,,而木生火,火代表食傷,,食傷代表我們的才氣,、智力、口才等,。
一個(gè)屬木的人,,木太多,水太多,,又沒(méi)有火——即便有點(diǎn)火也會(huì)被水澆滅,。
這是什么情況,,好比一個(gè)人身體很壯的人,吃了很多營(yíng)養(yǎng)品,,但是缺乏運(yùn)動(dòng),、缺乏興味愛(ài)好,自己攝取的能量沒(méi)法釋放進(jìn)來(lái),,后只能默默的長(zhǎng)肥長(zhǎng)胖,,心情也會(huì)變得抑郁。
這人脫穎而出就是類似的意義,,消極,、被動(dòng)、圖閑適,,自己的才氣難以發(fā)揮出來(lái),,自己想說(shuō)的話難以合理的表達(dá)出來(lái)。
不過(guò)這種情況與其說(shuō)是脫穎而出,,還不如說(shuō)是才氣缺乏,。
由于食傷代表的就是才氣,身旺印旺而缺少食傷,,其實(shí)是才氣缺乏,。
八字身弱食傷旺而無(wú)財(cái) 這種情況與上面可能有點(diǎn)相反。
屬木之人,,火代表食傷,,土代表財(cái),火生土,,所以食傷可以生財(cái),。
我們俗世之人心目中的成功主要是指賺錢(qián),對(duì)吧,。
食神本來(lái)是生財(cái)?shù)?,但是命中無(wú)財(cái),這細(xì)致是什么情況呢,?好比一個(gè)人很聰明,,有很多創(chuàng)意,有很多想法,,但是整天紙上談兵,、不去把想法付諸行動(dòng)或行動(dòng)而沒(méi)有長(zhǎng)性。
大家從上面可以看出,,固然命理的規(guī)則看起來(lái)似乎有些深?yuàn)W,,但對(duì)應(yīng)的人生道理卻很簡(jiǎn)單而清楚。
種脫穎而出的人是由于消極,、被動(dòng),,安于現(xiàn)狀,,沒(méi)有什么想法。
第二種脫穎而出的人是想法太多,,行動(dòng)力不夠,,不能堅(jiān)決的執(zhí)行想法,。
還有另外有一種很典型的脫穎而出:的確是有才氣,,但是為人處事不夠圓融,不擅優(yōu)點(diǎn)置同指導(dǎo),、同事的關(guān)系,,終不被重用或被排擠。
這一點(diǎn)希望能惹起大家深思,。
其真實(shí)往常這個(gè)時(shí)期,,真正有才之人很難被埋沒(méi),但凡你有任何一個(gè)方面的特長(zhǎng)或才干,,都可能在網(wǎng)上得到發(fā)揮,。
、微博,、藐視頻,,都是展示才氣的平臺(tái)。
:當(dāng)你慨嘆自己脫穎而出的時(shí)分,,首先要深思自己究竟有什么才,,希望得到什么的結(jié)果,深思自己行動(dòng)力能否足夠,,為人處事能否到位,,不要任勞任怨,只需你不時(shí)的完善自己,,定位,,揚(yáng)長(zhǎng)避短、一定能取得成功,! 金湖縣準(zhǔn)的中央,,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)二、說(shuō)實(shí)話,,我歷來(lái)不怕邪惡,,也是無(wú)神論者。
鐵骨鮮肉,,何懼鬼神,?心中無(wú)鬼,妖魔懼我,。
談的話題,,僅是閑談,。
近雜志社給我布置了一間單獨(dú)的辦公室,本來(lái)這點(diǎn)雞毛蒜皮的事,,不值得談?wù)?,但由于這房間是三角形的,竟然在雜志社里惹起了悄然議論,。
有人說(shuō),,這種房間的風(fēng)水不好;有人說(shuō)三角形像寶石,,這房間是塊寶,。
說(shuō)風(fēng)水不好的是內(nèi)部的同事,說(shuō)是塊寶的人是某省級(jí)大報(bào)的總編,。
觀念都鮮明,,但都?jí)悍涣宋摇?br>這個(gè)房間是這樣的:整個(gè)房間成直角三角形,三角形的斜邊是落地大玻璃,,透過(guò)磨沙大玻璃,,隱約可以察看整個(gè)大廳。
大廳是長(zhǎng)方形的,,外側(cè)整面墻都是大玻璃窗,,透過(guò)玻璃窗,可以俯看整個(gè)公園的全景(可惜沒(méi)有掃描儀,,否則畫(huà)張草圖給大家看看),。
按理,這樣的房間應(yīng)該是個(gè)寶地,,為什么三角形就被一些人以為風(fēng)水不好呢,?對(duì)了,門(mén)是開(kāi)在斜邊的頂端,,翻開(kāi)門(mén)正好對(duì)著我的辦公桌,。
我的辦公桌左側(cè)靠著直角邊,椅背靠在直角的另一條邊,。
由于房間的背后是會(huì)議室,,所以沒(méi)有門(mén)窗,但由于整條斜邊都是落地玻璃,,光線固然沒(méi)有大廳好,,但也還可以,至少比會(huì)議室光亮,。
巧得很,,午飯后去公園散步,一個(gè)畫(huà)肖像的老者在公園內(nèi)擺攤,,被兩名城管趕走,。
看他有些不好意義,,為了支持他,我讓他跟著我走到另一個(gè)角落,,給我畫(huà)了一張肖像,。
畫(huà)完后,老者在我肖像上寫(xiě)著:“硬漢男兒,,驅(qū)鬼避邪”,。
有這樣的天受之語(yǔ),我還怕什么邪惡呢,?正如我們一個(gè)財(cái)務(wù)人員說(shuō)的一個(gè)中立觀念,,她說(shuō),,好的人坐到哪里都好,,不好的人坐到哪里都不好。
大家隨意談?wù)勥@樣的房間,,風(fēng)水到底好不好呢,?好與不好我都一樣坐定了,不要緊的,,僅僅是閑談,。
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比如一個(gè)八字以財(cái)官為用,,但它本身并不具備什么格局,或沒(méi)有真正入正官格或是正財(cái)或者偏財(cái)格,,但是假設(shè)這樣的八字在大運(yùn)上走的是財(cái)官之運(yùn),,而且較旺,那么這樣的八字也會(huì)很富貴的,,并不是說(shuō)沒(méi)入格就一定不好,。
2、有些不成格局不會(huì)成功 八字不成格局會(huì)成功嗎,,有些不不會(huì)成功,,原命局不好而且命局大運(yùn)也幫不了命主,那么他的終身會(huì)一事無(wú)成的,,終身存不起錢(qián),,因此八字不入格局大運(yùn)和流年都不吉,這種八字不入格局就不好,。
八字不成格局怎樣斷 1,、不成格局食傷旺 八字不成格局食傷旺怎樣斷,充溢真誠(chéng),,能夠舍己從人,,但在社會(huì)上欠圓通;反之,,食神,、傷官過(guò)弱的人,凡事過(guò)于客觀,,不會(huì)體諒別人,,人較冷漠,信譽(yù)欠佳。
2,、不成格局正偏財(cái)旺 八字不成格局正偏財(cái)旺怎樣斷,,企劃才干過(guò)人,想強(qiáng)力豐厚,,愛(ài)幻想,,偏財(cái)人優(yōu)勝;反之,,偏財(cái),、正財(cái)過(guò)弱的人,企劃才干不如人,,做事常常事半功倍,,勞心又勞力。
3,、不成格局官殺旺 八字不成格局官殺旺怎樣斷,,服從心過(guò)剩,創(chuàng)造性不強(qiáng),,對(duì)人過(guò)于脆弱,,對(duì)事消極,害怕怕事,;反之,七殺,、正官過(guò)弱的人,,自我觀念較強(qiáng),不易屈服,,對(duì)人不服從,,愛(ài)頂撞上司,不善協(xié)作,,很難得到晚輩的選拔,。
4、不成格局正偏印旺 八字不成格局正偏印旺怎樣斷,,對(duì)事過(guò)火講求技巧,,欠乏真誠(chéng),故意賣(mài)弄小聰明,,愛(ài)虛榮,,易撒謊,懶散,,不愛(ài)做家務(wù),;反之,偏印、正印過(guò)弱的人,,做事欠乏技巧,,事半功倍,成就不如人,,愛(ài)勞作,,喜鍛煉。
5,、不成格局比財(cái)旺 八字不成格局比財(cái)旺怎樣斷,,理論力旺盛,有勇無(wú)謀,,頑固己見(jiàn),,不易妥協(xié),常常有一種不顧一切,,雖然向前猛進(jìn)的闖勁,;反之,比肩,、劫財(cái)過(guò)弱的人,,欠缺理論才干,遇事猶豫不決,、瞻前顧后,。
八字格局怎樣看 1、八字格局看月令 如月支本氣顯顯露天干(大綱月柱之地支人元),,應(yīng)先取為格,。
均可就其與日干之生克關(guān)系取以為格,其中子午卯酉月,,雖不顯顯露天干亦可取本氣為格,。
若月支本氣未透天干,則就月支藏神透干者取以為格,,若馀氣均顯顯露天干時(shí),,就兩者中較有力者取一為格 2、八字格局要看透干 即先看月令顯顯露何干,,就取此顯顯露之干為用神,,透殺取殺,透官取官,,透財(cái)取財(cái),,透印取印,透食傷取食傷,,同時(shí)還要記住一點(diǎn),,若透比劫則不取,。
若月令中藏有官殺而不透,也要先看此官殺能否成格,。
即在月令同時(shí)顯顯露二,、三干時(shí),要先取月令的本氣藏干為用神,。
若月令本氣藏干不透,,則取月令所透的中氣或余氣藏干為用。
若有合局透干,,則要先取此透干為用,。
取透干的總準(zhǔn)繩是:此透干能成格方可取,否則不取,。
3,、八字格局看特殊 若月支為日干之比劫祿刃時(shí),則不取普通格局,,而為特別格局,,如甲日寅月,乙日卯月為建祿格,,甲日卯月,,庚日酉月為月刃格,乙日寅月則舍甲取丙戊,,丙日寅月則舍丙而取甲戊等為格,。
4、八字格局看五行氣勢(shì) 若月干藏干均未顯顯露,,則以年月時(shí)干通根地支有力者取以為格,,取全局力氣強(qiáng)大者為正格。
如此來(lái)中止八字格局排列,。
金湖縣準(zhǔn)的中央,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)四,、在辦公室中,,增加身體與環(huán)境接觸時(shí)的穩(wěn)定感,就等于進(jìn)步了你的工作效率,。
辦公室風(fēng)水中的采光越接近自然,,越隨意調(diào)動(dòng)人體基因,使其調(diào)整成佳狀態(tài),。
辦公室很難做四處處都有自然光,,即使是四面都有大玻璃窗的辦公室,也不見(jiàn)得人人都能分到靠窗的位置,,即使坐在窗邊,,假定角度不好,陽(yáng)光從背后照在電腦屏幕上,反而不利于工作,。
往常我們可以用一些人工的辦公室風(fēng)水的方法來(lái)補(bǔ)償,。
人工補(bǔ)光,以盡可能模擬自然光為好,。
由于日光燈光度明亮,、價(jià)錢(qián)低價(jià)、用電儉省,,辦公室內(nèi)多半運(yùn)用日光燈照明,,但日光燈會(huì)有肉眼看不見(jiàn)的閃爍。
構(gòu)成慢性視力損傷,,所以好多盞日光燈同時(shí)運(yùn)用,,以減少對(duì)眼睛的傷害。
另外,,日光燈顏色偏冷,,可以在桌面放置一盞小臺(tái)燈,既可補(bǔ)償日光燈的照明死角,,又能增加視覺(jué)上的暖和效果,。
辦公室風(fēng)水與采光有很大的關(guān)系。
金湖縣準(zhǔn)的中央,,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)五,、俗話說(shuō)性格決議命運(yùn),可見(jiàn)孩子的性格對(duì)今后的生長(zhǎng)有著極端深遠(yuǎn)的影響,。
而分析孩子的先天性格也就變得非常重要了,。
從八字可以看出孩子的性格,這是肯定的,。
不過(guò)判別孩子的性格,,要根據(jù)各方面綜合分析,不能以點(diǎn)代面,。
下面我們就來(lái)研討一下,,如何經(jīng)過(guò)八字來(lái)分析孩子的性格喜好,從而找出他的特長(zhǎng)以及缺乏,,制定合理的培育計(jì)劃,! 通常來(lái)說(shuō),看孩子性格的方法大致有以下五種: 1,、八字喜忌決議孩子性格 大家都知道,,八字中的十神各自具有不同的優(yōu)勢(shì)與優(yōu)勢(shì)。
而八字中的喜忌,,則表達(dá)出各種細(xì)致特質(zhì)的優(yōu)勢(shì)和優(yōu)勢(shì),。
因此,,我們可以根據(jù)八字十神的喜忌,別離命局的生抑止化,,歲運(yùn)的變化等,,合理的中止綜合分析,從而判別孩子在不同時(shí)期的性格特征,。
2,、八字主星決議孩子的性格 八字中主星,是孩子八字中的主體,,對(duì)孩子的影響也很龐大,。
但也存在一些問(wèn)題,就然是八字主星,,那它肯定就是八字的閃光點(diǎn),。
但是,主星常常不一定就是孩子八字的喜用神,,也可能是八字中的忌神,,那么我們應(yīng)該怎樣看呢?很簡(jiǎn)單,,用神與忌神常常是相互交融的,,相互影響的。
假設(shè)忌神受制,,則孩子的性格表現(xiàn)出好的一面,,喜神受制則孩子的性格表現(xiàn)出不好的一面。
3,、八字近星決議孩子的性格 孩子性格的構(gòu)成,,常常與自己內(nèi)在的小環(huán)境關(guān)系很大。
特別與人的聯(lián)絡(luò)為緊密,、而從八字命理的角度來(lái)說(shuō),,為直接的人和事,也就是日干三圍,。
也就是月干,、日支和時(shí)干。
因此,,有人就以為一個(gè)人的性格中心、緊要的是留意觀察日干三圍的配置,。
他們的喜忌,,力氣大小,將很大程度的決議孩子的性格,。
但是,,很明顯的是,,這種見(jiàn)地,常常忽略了大環(huán)境對(duì)孩子性格的影響,。
比如出生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)是痛苦的,,而戰(zhàn)爭(zhēng)年代的孩子相對(duì)來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的! 4,、八字格局決議孩子的性格 這種說(shuō)法類似主星,。
由于人們常說(shuō),物以類聚,,人以群分,。
不同的命理格局,決議了一個(gè)人的生活層次,。
而這個(gè)層次的背后,,明顯的就是一個(gè)人的性格要素。
5,、八字五行決議孩子的性格 五行是世界的內(nèi)容,,萬(wàn)事萬(wàn)物均由五行所生,性格自然會(huì)樹(shù)立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上,。
但是,,五行的物資基礎(chǔ),只是決議一個(gè)人性格的其中一些相對(duì)重要的方面,,并不是全部,。
孩子的性格中心的還是一個(gè)人的肉體、認(rèn)識(shí)方面的東西,,假設(shè)單以五行定論,,理論上并不精當(dāng)。
再說(shuō),,同樣一種五行,,關(guān)于命主來(lái)說(shuō),可能具有不同的肉體含義,。
或許是財(cái),,或許是官,或許是印,。
另外,,五行也要與陰陽(yáng)別離,與四象別離,,與十神別離,,才有意義。
但是,,關(guān)于一個(gè)人性格的表現(xiàn),,常常不是單一的,。
需求從多個(gè)層面來(lái)分析。
上述說(shuō)法,,都有正確的成分,。
但不夠全面,缺乏整體性,。
理論上一個(gè)人的性格有顯性的,,也有隱性的。
有自己的要素,,也有周圍環(huán)境的影響,。
有先天的、遺傳的,、業(yè)力的影響,,也有后天教育、修為,、業(yè)力德行的影響,。
八字分析孩子性格,應(yīng)該堅(jiān)持整體的,,變化的,,展開(kāi)的觀念。
所謂整體性:就是不只僅要看到主星,、主星代表的格局,、氣勢(shì)。
也要看到輔星,,與格神相輔的喜用別離后的成就與否,。
所謂變化性:就是說(shuō),我們既要看到先天的靜態(tài)表達(dá),,也要看到靜中有動(dòng),,有轉(zhuǎn)機(jī)、生機(jī)與變化,。
這種變化,,就是八字中的生抑止化帶來(lái)的轉(zhuǎn)機(jī)。
所謂展開(kāi)性:就是觀察一個(gè)人八字中的展開(kāi)趨向,,比如局中的暗拱,、暗會(huì),出入,、往來(lái),,以及歲運(yùn)的影響。
既要看到有,也要看到無(wú),。
既要看到無(wú)中之有,也要看到有中之無(wú),。
根據(jù)官殺情況來(lái)看 假設(shè)八字中用神為官殺,,且官殺旺而逢生,或者忌神為官殺,,官殺弱而逢制,,多主孩子剛直正派,循規(guī)蹈矩,,義務(wù)心強(qiáng),,銳意進(jìn)取,具有君子之風(fēng),。
假設(shè)八字中用神為官殺,,但官殺弱而受制,或者忌神為官殺,,官殺弱而逢生,,沒(méi)有印化,多主孩子叛逆任性,,難于管束,,不思進(jìn)取,頂撞晚輩,,無(wú)事生非,。
根據(jù)印星情況來(lái)看 假設(shè)八字中用神為印,且旺而逢生,,或者印星為忌,,弱而受制,主孩子生性仁慈,,寬厚包容,,體恤親朋,智力超群,,文才卓然,。
假設(shè)八字中用神為印,但印弱受制,,或者忌神為印,,印旺逢生,主孩子心胸比較狹隘,,做事陰狠,,淺薄短慮,性格多疑,,喜歡感情用事,,不思索他人感受,。
根據(jù)財(cái)星情況來(lái)看 假設(shè)八字中財(cái)星為用,且財(cái)旺逢生,,或者忌神為財(cái),,財(cái)弱受制,主孩子勤奮能干,,性格溫和,,古道熱腸、為人仗義,,思想地道,。
假設(shè)八字中財(cái)星為忌,但財(cái)弱受制,。
或者財(cái)星為忌,,但財(cái)旺逢生,主孩子比較懶散,,小氣吝嗇,,頭腦僵化,性格耐煩,,喜歡夸獎(jiǎng)表?yè)P(yáng),。
根據(jù)食傷情況來(lái)看 假設(shè)八字中用神為食傷,且食傷旺而逢生,,或者食傷為忌,,但食傷弱而逢制,主孩子氣質(zhì)高雅,,思想脫俗,,反響靈敏,風(fēng)流瀟灑,,才氣橫溢,。
假設(shè)八字中用神為食傷,但食傷弱而受制,,或者食傷為忌,,但是旺而逢生,主孩子自命不凡,,郁郁不樂(lè),,喜歡空想,行為詭秘,,四處受阻,。
根據(jù)比劫情況來(lái)看 假設(shè)八字中用神為比劫,且比劫旺而逢生,或者比劫為忌,,但比劫弱而受制,,主孩子意志堅(jiān)決,為人豪爽,,率直自重,,左右友好,內(nèi)外團(tuán)結(jié),。
進(jìn)去心強(qiáng)。
八字中用神為比劫,,但比劫弱而受制,,或者比劫為忌,且比劫旺而逢生,,主孩子呆板頑固,,自以為是,兄弟失合,,左右難睦,,喜歡招惹是非,膽大包天,。
上述所說(shuō)的旺,,是指得月令生氣,或者本柱通根坐祿刃,。
或者原局中有地支至少有一個(gè)本氣根,,或者兩個(gè)以上的中氣根。
所謂弱,,是指天干虛浮,,或者地支更弱,坐墓,,刑克嚴(yán)重,。
與判別日主旺衰的分析,有些不同,,需求大家留意,。
所謂制,就是有克,,有沖,、刑,或者合拌,,合化,。
沒(méi)有制,化也可以。
不要執(zhí)一而不能變通,。
,,看能否勤奮,主要看財(cái)星,。
看能否義氣,,主要看比劫。
看能否愚拙,,主要看食傷,。
看能否守紀(jì),主要看官星,。
看能否仁慈,,主要看印星。
隱顯表里,,主要是干透支藏,,天覆地載。
善惡則與惡神集聚有沒(méi)有制化有關(guān),。
眼界與吉神有無(wú)有關(guān),。
也可別離五行,綜合而論,。
如此等等,,學(xué)習(xí)者可以自行演繹與推斷。
例:坤造:戊戌丙辰庚寅辛巳 大運(yùn)乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申 【五行喜忌分析】 庚金生于辰月得生而旺,,坐下寅木耗身,,月干丙火克身,年柱戊戌土生身,,時(shí)干辛金幫身,,時(shí)支巳火克身,綜合分析日元身旺,,五行喜水木火耗身,,忌土金幫身。
【格局用神分析】 庚金生于辰月,,戊土當(dāng)令,,辰中戊土在年干顯顯露,為偏印格,。
月干丙火七殺顯顯露貼身相克日主,,地支寅戌拱火助殺,且丙火在時(shí)柱得巳火為根,。
七殺不弱,。
日主身強(qiáng)則喜克泄,,八字中沒(méi)有食傷來(lái)破局,此命造取丙火為用神,,以木財(cái)生火助之為喜神,。
以財(cái)滋煞的原理。
組合為財(cái)殺相生格,。
【性格分析】 女命身強(qiáng),,又以七煞為用,別離七煞的十神的天性,,以及日主五行金的特性得出,,這孩子生性頑強(qiáng),遇事有主見(jiàn),。
好勝心強(qiáng),、喜歡競(jìng)爭(zhēng)、英勇果斷,,自尊心強(qiáng)。
加上八字陽(yáng)氣過(guò)重,,性情偏外向,,喜歡自我表現(xiàn),有男性化的性格特性,。
八字財(cái)殺相生,,適宜拋頭露面,好出風(fēng)頭,。
有威勢(shì)有管理才干,。
心靈方面也比較機(jī)警。
比如討論謀一問(wèn)題的時(shí)分,,常能提出比較新穎的意見(jiàn),。
而且行動(dòng)姿態(tài),也比較高雅,,不會(huì)扭扭捏捏,,如能發(fā)揮所長(zhǎng),必然具有一定的社會(huì)位置,。
但是由于性格方面的剛性,,容易有苛對(duì)自己人,寬待別人的現(xiàn)象,,以后要多留意,。