東豐縣準的地方,易經(jīng)風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)就找周易專家指迷居士，真實姓名許世有,，1983年生，字解玄,，號指迷,，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué),，曾游走四海,，博覽易經(jīng)群書，拜訪名師,，對周易,、相學(xué)、擇日,、姓名學(xué),、風水學(xué)等預(yù)測學(xué)科有深層次的見解和豐富的實踐經(jīng)驗，現(xiàn)在可謂易登道岸,，學(xué)有所成,。
能夠真正的以科學(xué)的眼光,，站在科學(xué)的角度運用易經(jīng)文化為大眾指點迷津、排憂解難,。
精通個人生辰八字起名與改名,，商鋪起名與改名，公司起名與改名,，結(jié)婚擇日,，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜,，對陽宅風水的催財旺財,，化煞納福，公司企業(yè)的風水布局,，大型的樓房、公司,、企業(yè)建設(shè)風水布局,，商場的風水設(shè)計與布局，陰宅的尋龍點穴等,，都有豐富的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗,。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點迷津案例超萬例。
  2015年成立松溪縣許世有信息咨詢服務(wù)中心,，于2015年七月二十七日正式注冊（統(tǒng)一社會信用代碼12）,，是從事婚姻、心理及各項信息咨詢?yōu)橐惑w的信心咨詢中心,，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號,，注冊資本20萬。
  2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司,，于2016年十二月二十三日正式注冊（統(tǒng)一社會信用代碼EL6L）,，是從事文化藝術(shù)交流活動策劃；展覽展示服務(wù),；企業(yè)治理咨詢,、商務(wù)信息咨詢服務(wù),；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司,。
  2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務(wù)店（統(tǒng)一社會信用代碼：92440106MABT719YXB），是從事信息咨詢服務(wù),，咨詢策劃服務(wù),，婚姻咨詢服務(wù)，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢服務(wù)店,。
  東豐縣準的中央,，易經(jīng)風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)一,、擎天一柱。
  以規(guī)整,、適用,、平安、便當,、美觀,、合理為規(guī)范。
不適用,、不平安,、不合審美效果，即為沒有適用意義,，為落空,，以至為有煞。
  大人物,、發(fā)財?shù)娜?，其風水好做。
其緣由就是這些人,，在大勢的把握上有獨到的目光,，共同的判別，從不在小事上計議,。
大勢已定,，一切隨緣。
小事總是有,，不能因小而失大,。
就如賭局，贏大輸小,，總是贏局,。
大而贏，小而贏,，是一兇字,。
的廣東風水學(xué)派創(chuàng)建人蔡名山，本人給本人選擇的墓地,，各派風水師都從不同角度認定為優(yōu)地形,、佳選擇，但蔡氏無后,，是何道理,，太漂亮，太絕了,。
  心向決議成敗,，這就是風水,。
有運的人，其風水好做,。
有運的人,，其心向到位，其行為常常經(jīng)得起風水檢驗,，而恰恰就是這種自然的,、順理成章的、經(jīng)得起檢驗的行為決議,，應(yīng)驗好,。
自己親歷典型的事例是：某處有人有一房屋，地段優(yōu),，為何生意極差,，用風水檢驗，依山水羅盤用事,，以為其房屋的一頭要離公路向內(nèi)進八寸左右合度,。
此人口述是：原為其放線的人，是一年青,、沒有學(xué)過任何風水的人,，隨意順勢正是那樣放線，是口述人以為不美觀,，向外挪動了八寸,。
那年青人，給他放線后一個月后,，由普通農(nóng)民轉(zhuǎn)為正始國度公務(wù)員,。
這闡明什么呢，闡明年青人正走運,，行事心向,。
  什么是貴人？是不是如今供奉在各大廟宇,、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢,？不是，在那些中央供奉的只是偶像,，而不是貴人,。
真正的貴人是在理想，是理想中左右和主宰這個社會的那些有級別的人,，為大大小小的貴人,。
值得一提的是,，如今城市中成套式房屋建筑,，其設(shè)計級極高,，應(yīng)視為已有貴人照臨。
對那種房屋,，實行不實在的改動,，在技術(shù)層面上講，不合技術(shù)標準請求,，從風水意義上論,，為已在沖貴人。
  傳統(tǒng)的風水理念中心是：中軸對稱理論,。
即以某一點為根底,，延伸一條直線，即坐山朝向,，沿這一條直線左右展開,，前后展開，成對稱圖形,，視為合標準的風水,。
野外自然狀態(tài)下，地形復(fù)雜,，但根本思緒還是找出相對對稱均衡點,，對稱理念評價。
如：左青龍,，右白虎,；前朝后靠，天心十道,。
都是基于中軸對稱的思想展開活動,。
  現(xiàn)代住房的構(gòu)思理念是：功用、適用,、便當,、平安。
  傳統(tǒng)的風水理念和現(xiàn)代住房的構(gòu)思理念分離應(yīng)該是：規(guī)整,、對稱,、功用、適用,、便當,、平安。
宿舍建造,、選擇,，室內(nèi)規(guī)劃、辦公擺設(shè)，也應(yīng)從這些方面去構(gòu)思想象,。
  需求惹起留意的是：宿舍內(nèi)裝修,，色彩要嫩，不能太老氣,。
嫩,，顯得室內(nèi)亮堂陽氣；老,，顯得室內(nèi)陰沉灰暗,。
  關(guān)于規(guī)整、對稱,，有必要做進闡明,。
規(guī)整，望文生義,，要劃一劃一,，不能搞得七零八亂。
對稱,，就是要在理想中能找到均衡點,，有均衡點就是好風水。
平原與山區(qū)比擬,，平原肯定風好,，平原表現(xiàn)在一個平，即具天地對稱的根底,。
圓,，是好的對稱圖，三百六十度全方位對稱,。
四方,，四面對稱。
長方兩兩對稱,。
華西村,，在一個平面上，全村統(tǒng)一按一個房屋式樣建筑,，為戶戶對稱,，劃一劃一，應(yīng)是人為風水模范,。
福建的那種圓形土樓,，數(shù)百年長盛不衰，能成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，其人為風水的中心就是圓,。
宿舍建造,、選擇、室內(nèi)規(guī)劃,、辦公擺設(shè),，這些方面是很好參考。
  更進一步的闡明是,，圓,，是三百六度全方位對稱,，表現(xiàn)的是全方位分散應(yīng)災(zāi),，其災(zāi)驗必輕。
正方,，四面對稱,，表現(xiàn)的一方應(yīng)災(zāi)，四方感應(yīng),，分散災(zāi)變,，其災(zāi)也輕。
象華西村的那種戶戶對稱,，就是鬼神施災(zāi),，也找不到詳細要加災(zāi)的目的。
理想是責眾不責一,、對事不人的處分也就只是一種游戲規(guī)則而已,。
在劃一、規(guī)整,、戶戶對稱的建筑誘因下,，培育的是集體、強勢,、奮進,、范圍化的思想基因。
在零雜無章,，七零八亂的建筑誘因下,，培育是自私自利、狹隘偏執(zhí)的思想基因,。
這或許就是風水效應(yīng),。
  如何用外圓內(nèi)方、外柔內(nèi)剛的理念來審視風水規(guī)劃,。
比方諸葛八卦村,，除了地形的選取的合理性以外，八卦規(guī)劃也是重要的人為風水模范,。
八卦規(guī)劃就是典型的外圓內(nèi)方,，外柔內(nèi)剛圖形，是在對稱中求不對稱，不對稱中求對稱,。
外圓內(nèi)方,、外柔內(nèi)剛，表現(xiàn)的是審美意義上的對稱與不對稱,。
維納斯肖像,，之所以是人類的模范之作，其中也存在著對稱與不對稱的思想審美觀,。
南北樓不在不斷線上,，整體規(guī)劃合理，正是外圓內(nèi)方,，外柔內(nèi)剛的含義,，是對稱中求不對稱，不對稱中求對稱,。
  在地形允許的狀況下,，房屋的方向要謹尊大自然的規(guī)則，南北向好,，冬暖夏涼,。
大門的方位以出入便當為好。
假如不合出入便當?shù)臏世K,，就是合風水標準的某些原理也只是空門,，以落空看。
什么叫落空,，理想就是無適用價值和意義,。
  假學(xué)說，的確有這個方位吉,，那個方位兇,，以至還信口雌璜，唯其正確,。
真懂易經(jīng)學(xué)說的人,，從不言這個方位吉，那個方位兇,。
易經(jīng)的中心就在于：任何事情,，有利必有害，利害必相存,。
所以易經(jīng)從不肯定那個方位的好,，那個方位的不好。
當是吉利的時分,，易經(jīng)的見地是內(nèi)中包含不吉要素,。
當以為是大兇之兆時,，易經(jīng)的以為，內(nèi)中應(yīng)有能夠應(yīng)用的有用內(nèi)涵,。
所以學(xué)易的人,，歷來不言真正的吉利，也歷來不言真正的兇兆,，一切都歸于自然和氣數(shù),。
一個很簡單的道理，一切神煞都依運,、年,、月、日,、時轉(zhuǎn),，繞著一個圓轉(zhuǎn),，這是個什么圓,，就是羅盤上的標識，羅盤為什么要用圓：1,、在無障礙物的狀況下,，人的相對視覺范圍是個圓。
2,、一個圓點展開,，就是三百六十度，是圓中圓,。
神煞沿著這個圓是依次轉(zhuǎn)動,，也就不存在吉位和兇位，也就不存在永遠固定的財位,。
所以對房屋,、辦公室如何規(guī)劃，雖然依各人的習氣,、喜好,，依規(guī)整、適用,、便當,、平安的準繩去規(guī)劃。
緣由極端簡單,，總不可能天天將家具移位,、搬動嗎？  依各人的心向,，依房屋能合理應(yīng)用,，依規(guī)整,、適用、便當,、平安的準繩,，合理擺放家具和室內(nèi)設(shè)備，就是吉利,，就是風水合度,。
不規(guī)整、不適用,，不便當,、不平安，脫離實踐,，零亂無序,，就是落空，就是煞,，就是邪,。
  從古到今，一切正軌的風水學(xué)從不言鬼神,，特別是鬼,，不涉半字。
風水只講煞,，有人也稱為神煞,。
講邪，有人稱邪氣,。
這不能求全古人,，自己經(jīng)過幾十年的研討調(diào)查以為。
1,、所謂煞：用現(xiàn)代漢語表達,，就是風險和不平安，化煞的要件就是避開風險,，留意平安,。
一切正軌風水書提到的煞，是平安要素問題,。
2,、所謂邪：用現(xiàn)代漢語表示就是，細菌,，病毒,。
是不明真象的細菌和病毒，帶來不明真象的病癥,。
避邪的辦法只要一種,，留意衛(wèi)生,。
現(xiàn)代細菌、病毒研討,，已破解了很多的邪氣之迷,。
  植物是不亂生長的，高大短命植物就更不亂生長,，特別高大短命植物,，必要有特別生存旺氣才干長成。
  生為陽,，死為陰,。
能生總是陽氣旺盛的表現(xiàn)。
十年樹木,，百年樹人,，樹大人成才。
  只需家庭昌盛,，辦公場所舒心,，就不要去問樹木的風水如何，也不要去問樹木生善于何位置,，生長旺盛的樹木要認真維護,，要嚴防傷害,。
  自己幾十年的調(diào)查,、實地踏看和風聞搜集，得出的結(jié)論和領(lǐng)會如下：  1,、屋前屋后,，栽樹容易，移,、砍,、死難。
特別是死,，百分之百應(yīng)大災(zāi),。
有樹，就要特別顧惜維護,。
  2,、但凡地形地物不是很合風水要領(lǐng)的地段，能出有級別的人物,，必有一棵或幾棵粗壯高大,、生常年限長遠的大樹或特別的植物種群。
  3,、樹冠高大,，樹根深遠,，根系綿亙數(shù)公里，深達幾百米,。
這些高大樹冠,，綿亙根系，能將公開,、天空的生氣向某一點,，即根基部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置靠攏,。
  4,、有樹木、有植物的中央,，覺得有活力,，很活潑，很舒心,。
無樹木,、無植皮的中央覺得沉悶、板滯,。
  順便牽涉的一個問題是：墳?zāi)癸L水,！歸根到底還是一個“心向”問題。
什么人,，心賞什么樣的地形,，完整能夠折射出其人的“心向”在教育后代的問題上的勝利與否！所以風水沒有“先驗性”,，但有“后驗性”,。
也就說：不論是什么人，只需用到那種所謂風水好地,，就能永保榮華富貴,，答復(fù)是決對否認的。
只需是心向到位的人,，就是風水用事差一點,，也能走向榮華。
關(guān)健是“心向”,，心向決議成敗,。
這個古今同理。
  東豐縣準的中央,，易經(jīng)風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)二,、關(guān)于婚姻來說，固然許多人很努力,，但就是有些人就是沒方法得到圓滿,，這個在命理學(xué)上有根據(jù)的,，假如具備下面的條件的人，需求經(jīng)過后天的風水來改善,，滴天居士提示你查查本人能否有下面的條件,。
  兇：夫妻宮座傷官星  這個主要對女性的婚姻傷害大，普通呈現(xiàn)婚姻失敗的機率比擬多,，特別是庚子日,，辛亥日，甲午日,，乙巳日這四日出生的女生為不利,。
【滴天居士倡議能夠經(jīng)過萬年歷來查本人的出華誕干支，或者經(jīng)過八字排盤軟件來查,。
  第二兇：鬼使神差日  凡鬼使神差日出生的人,，不分男女，在現(xiàn)代社會上的婚姻情感很容易遭到?jīng)_擊,，判別辦法通常把日柱是丙子,、丁丑、戊寅,、辛卯,、壬辰、癸巳,、丙午,、丁未、戊申,、辛酉,、壬戌、癸亥中其中一個的,，為鬼使神差日。
有鬼使神差日的人,，定義為感情不順,，容易夫妻不和而致離異。
不過假如選擇的人適宜,，這個還是能夠減輕兇性,。
【能夠經(jīng)過萬年歷來查本人的出華誕干支，或者經(jīng)過八字排盤軟件來查,。
】  第三兇：魁罡日  庚辰,，庚戌，戊辰,，戊戌,，這四日為魁罡日,，這四日出生的女性，容易呈現(xiàn)婚姻不利的機率比擬高,，差過其它日子的,，魁罡日主不利女性情感婚姻。
【能夠經(jīng)過萬年歷來查本人的出華誕干支,，或者經(jīng)過八字排盤軟件來查,。
】  第四兇：孤辰寡宿  這是種八字里的神煞，帶孤辰寡宿的人容易異性緣薄,，或者容易呈現(xiàn)兩地分居的現(xiàn)象,，這些在如今婚姻生活中都是形成婚姻難成或者失敗的基因，【不同的神煞代表不同的現(xiàn)象,，所以時期或社會習尚要多參考】滴天居士倡議有這種神煞的人要盡量防止異地戀,，會面對很多的阻力。
  第五兇：命格克夫或克妻  之所以把這個排在后面,，是由于這個需求學(xué)問來判別,，普通狀況下，女性假如傷官星太多,，男的假如比肩劫財太多的,，都是克夫或克妻的，是很難婚姻到頭的,。
【經(jīng)過八字排盤軟件來查,，排出命盤來對照】  第六兇：桃花，紅艷煞,，紅鸞  這些都是八字命格中的神煞,，假如呈現(xiàn)這些神煞，主情感運亂,，異性緣復(fù)雜,，不管男女都主情感婚姻曲折，女性者容易呈現(xiàn)婚姻失敗概率高,。
  東豐縣準的中央,，易經(jīng)風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)三、魚缸放在哪個位置,，其實很簡單,，山管人丁水管財，魚缸飲水機動態(tài)物品都是屬水的,，自然是水規(guī)水位來管財旺財,。
在風水中魚缸是用來鎮(zhèn)煞之物，就是說魚缸應(yīng)該放在兇放或放在朝向兇放的位置，但目前的許多飯店,，在店面中常常放置魚缸,，那么根本的應(yīng)該留意幾點：1、魚缸中的水面總高度不要超越1米80,，由于水位過高,，有滅頂之災(zāi)的說法；2,、魚缸中要用死水,，而且水要從上面的一層向下活動；3,、魚缸應(yīng)放置在兇位化煞,。
魚缸巧放置風水旺家運《易經(jīng)》指出：“潤萬物者莫潤乎水”，客廳中的魚缸,，離不了水,，所以魚缸在風水學(xué)里是“水”的同義詞，除了有欣賞價值之外,，在風水方面亦有其接氣化煞之成效,，魚與水共生，使室內(nèi)更有活力,，并對家居風水產(chǎn)生積極的作用,。
因而，浴缸的宜忌即是水的宜忌,，兩者大同小異,。
在客廳中擺放魚缸應(yīng)留意以下幾點：1、魚缸不宜過大,；太大的魚缸會貯存太多的水,，從風水的角度來說，水固然重要,，則太多太深則不宜,，而魚缸高于成人站起時的眼睛位置便是過高，因而客廳中的魚缸不宜過大過高,，特別是對面積細小的客廳更為不宜,。
2、魚缸不宜放在吉方位,；任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類的存在,，用魚缸來化解外煞是其中的一個巧妙方法,。
風水學(xué)中有“撥水入零堂”的說法，所謂“零堂”是指失運的衰位，其意是指把水引入失運的方位,，能夠轉(zhuǎn)禍為祥,，絕處逢生。
因而魚缸宜擺在兇方,，而不宜擺在吉方正神位東北方,。
3、魚缸忌擺放在丁位,，山管丁水管財所以魚缸要擺放到財位,，假如擺放到丁位就擺反了，反而傷身,，假如辦公室丁位擺放魚缸公司人員不穩(wěn)定容易流失人才,。
4、魚缸切勿與爐灶相沖：魚缸多水,，而廚房的爐灶屬火,，由于“水”與“火”相沖，故此客廳的魚缸假使與廚房的爐灶構(gòu)成一條直線,，這便犯了水火相沖之忌,。
魚缸與爐灶對沖，會對家人的安康有損,；緣由是水火相沖,，水能克火，受害的是屬火的爐灶,，而靠這爐灶煮食的家人,，也會因此連帶受害。
此外,，魚缸擺放應(yīng)盡量防止與神臺成不斷線相沖,。
5、魚缸切勿擺在財神之下：正如俗語所謂“財歸財位”,，所以福祿壽三星這類財神便應(yīng)擺放在當旺的財位,，這才可如虎添翼。
若把財神擺放在魚缸之上,，就大錯特錯,。
由于魚缸本應(yīng)放在住宅兇方，假使把財神擺放在魚缸左近,，這便與“財歸財位”的準繩矛盾,，而且把財神擺放在魚缸之上，那便犯了風水學(xué)的“正神下水”之忌,，會有破財之虞,？養(yǎng)魚數(shù)目宜與戶主的五行配合：到底在魚缸中養(yǎng)幾條魚才契合風水之道,，主要應(yīng)依據(jù)戶主的命卦五行而定。
“河圖洛水”的天地生成數(shù)口訣云：“天終身水,，地六成之,；地二生火，天七成之,；天三生木,，地八成之；地四生金,，天九成之,；天五生土，地十成之,。
”依據(jù)以上推定,，只需找出戶主的命卦五行，便可查知應(yīng)該養(yǎng)幾條魚來配合,。
養(yǎng)魚必需要留意五大準繩：,、不可犯了“沒頂水”或稱“淋頭水”，就是魚缸水位高過正常人身高（超越190cm）,，將使一家人的運勢反而轉(zhuǎn)不開,，遭到壓制。
第二,、也不能夠犯了“割腳水”,，就是直接把魚缸放在地上，沒有墊高稱之,；這樣擺法將會阻撓貴人上門,，反而形成財運不順。
第三,、魚缸外形好不要有尖角,，忌有些魚缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之災(zāi),，好是圓形或橢圓形或四角形,，都算是招財缸。
第四,、魚缸內(nèi)養(yǎng)魚有學(xué)問,，金魚能招財，而黑色魚只要特殊職業(yè)的人可養(yǎng)（例如：軍人及學(xué)者）,，普通黑色魚較易招小人,、是非，招財反而不利,，養(yǎng)魚數(shù)字也依據(jù)個人命肖有所不同,，如下列鼠,、豬：1或6虎,、兔：3或8蛇,、馬：2或7猴、雞：4或9或5龍,、狗,、牛、羊：5,、10,、4、9第五,、魚缸擺設(shè)忌擺在廚房內(nèi)或廁所內(nèi),，會招是非及眼疾；而擺在屋后也不好,，是為漏財水,；好是在廳堂、是為明堂水,，而放臥室內(nèi)魚缸則易招來怪病也不宜,。
家中擺設(shè)魚缸吉方是以大運為佳，其次是是貴人水,，若在書房則應(yīng)放置在文昌位,，可提升文昌氣為智能水。
  東豐縣準的中央,，易經(jīng)風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)四,、有些人很想方案本人早些結(jié)婚，但人算不如天算,，常常方案不如變化快,，一轉(zhuǎn)眼間就到晚婚年齡，讓人感慨感情不只是人為要素在影響,。
俗話說,，姻緣不會錯配，晚婚的人命理之中的確有其信息所在,。
但是,，假如我們提早理解感情道路上的不利信息，則能夠躲避許多不用要的糾纏或痛苦,，將更多的精神和時間放在事業(yè)開展方面,。
  男命以正財星為配偶，以偏財星為關(guān)系不穩(wěn)定,、不專注的異性,，多指情人,。
命局中沒有正財星，只要一位偏財星的時分,，也能夠用偏財星作為配偶,，只是婚姻開展容易缺乏扎實的感情根底，來得不是很按部就班,。
雖有一見鐘情的驚喜,，但一定有堅持不懈的廝守，婚后不肯定性增加,，表現(xiàn)方式較為猛烈,。
同理，女命以正官星為配偶,，以七殺星關(guān)系為不穩(wěn)定,、不專注的異性，多指情人,。
命局中沒有正官星,，只要一位偏官星的時分，也能夠用偏官星作為配偶,，同樣具有動亂性質(zhì),，情感上喜歡不時應(yīng)戰(zhàn)，常常先破后成,，宜嫁遠方之人,，入鄉(xiāng)隨俗。
或嫁年齡大的人,，能以成熟的心態(tài)處置婚姻之中遇到的問題,。
  日支作為夫妻宮，是配偶星寓居的中央,。
普通來說,，男命日支夫妻宮宜進入正財星，女命日支夫妻宮宜進入正官星,，謂之得位,。
怕坐入沖擊配偶星的五行，試想情敵占領(lǐng)了配偶星寓居位置,，那么配偶星將歸宿哪里呢,？夫妻宮也反映婚姻的狀態(tài)，宜靜不宜動,，逢刑沖害合為動,，不安定，容易受外力所影響,。
  綜合來看,，命局中帶有以下信息的人合適晚婚,，也容易晚婚，假使刻意早婚,，大多不耐久,。
正如前段時間有位網(wǎng)友咨詢筆者，我說你的婚姻不好運營,，一旦早婚,，不好運營，很可能要鬧離婚,。
結(jié)果對方說前年才結(jié)婚，如今覺得運營無果太累了,，情況很多,，這次找邃教師正是看看什么時分能離婚。
筆者聽后,，不由深思,。
  一、配偶星呈現(xiàn)時柱  命局中時柱代表晚期,，假如配偶星一位落在時柱,，那么戀愛成婚比擬晚，結(jié)婚對象或為遠方之人,。
  二,、配偶星沒有呈現(xiàn)  男命的八字中沒有正財星、偏財星呈現(xiàn),。
女命的八字中沒有正官星,、七殺星呈現(xiàn)。
這種狀況的人,，先天婚姻緣分都較為單薄,，婚姻認識不激烈，但不代表沒有異性緣分,。
  三,、克耗配偶星的五行太多  男命八字中比肩、劫財,、羊刃的力氣太強,，即與出華誕天干同類的力氣太多了。
通常來說：  出華誕天干是甲,、乙木的人出生在春天,，或八字天干地支之中多見甲、乙,、寅,、卯木,。
  出華誕天干是丙、丁火的人出生在夏天,，或八字天干地支之中多見丙,、丁、巳,、午火,。
  出華誕天干是戊、己土的人出生在農(nóng)歷三月,、六月,、九月、十二月,，或八字天干地支之中多見戊,、己、辰,、戌,、丑、未土,。
  出華誕天干是庚,、辛金的人出生在秋天，或八字天干地支之中多見庚,、辛,、申、酉金,。
  出華誕天干是壬,、癸水的人出生在冬天，或八字天干地支之中多見壬,、癸,、亥、子水,。
  特別以日支坐入比肩,、劫財、羊刃的人,，為明顯,。
例如：戊辰、己巳,、丙午,、壬子、甲寅、乙卯,、丁巳,、戊午、己未,、庚申,、辛酉、癸亥等日坐入比肩劫財星,，有沖擊配偶星的力氣,，則婚姻難以有安定。
  女命八字中食神,、傷官,、正印、偏印力氣太多,。
其中食神,、傷官會抑制配偶星，以傷官星為重,。
而正印、偏印會耗泄配偶星,，以偏印星為重,。
通常來說：  出華誕天干是甲、乙木的人出生在夏天,，或八字天干地支之中多見丙,、丁、巳,、午火,，食神傷官比擬旺。
出生在冬天,，或八字天干地支之中多見壬,、癸、亥,、子水,，正印偏印星比擬旺。
  出華誕天干是丙,、丁火的人出生在農(nóng)歷三月,、六月、九月,、十二月,，或八字天干地支之中多見戊、己,、辰,、戌,、丑、未土,，食神傷官比擬旺,。
出生在春天，或八字天干地支之中多見甲,、乙,、寅、卯木,，正印偏印星比擬旺,。
  出華誕天干是戊、己土的人出生在秋天,，或八字天干地支之中多見庚,、辛、申,、酉金,，食神傷官比擬旺。
出生在夏天,，或八字天干地支之中多見丙,、丁、巳,、午火,，正印偏印星比擬旺。
  出華誕天干是庚,、辛金的人出生在冬天,，或八字天干地支之中多見壬、癸,、亥,、子水，食神傷官比擬旺,。
出生在農(nóng)歷三月,、六月、九月,、十二月,，或八字天干地支之中多見戊、己,、辰,、戌、丑、未土,，正印偏印星比擬旺,。
  出華誕天干是壬、癸水的人出生在春天,，或八字天干地支之中多見甲,、乙、寅,、卯木,，食神傷官比擬旺。
出生在秋天,，或八字天干地支之中多見庚,、辛、申,、酉金,，正印偏印星比擬旺。
  特別以日支坐入食神,、傷官,、梟神。
例如：甲午,、庚子,、壬寅、癸卯,、乙巳、戊申,、己酉,、辛亥等日坐入食神傷官星。
又有：丙寅,、丁卯,、壬申、癸酉,、庚辰,、辛丑等日坐入偏印星，對婚姻的負面影響相對明顯,。
  四,、配偶星太多呈現(xiàn)  相對上面第二種狀況，命局中太多配偶星呈現(xiàn),，為人用情不專,。
即男命多見正財、偏財星，女命多見正官,、偏官星,，必然多情，困于選擇,。
再見桃花星,，三心兩意，牽扯不清,，難以穩(wěn)定,。
  五、夫妻宮被刑沖害合  上述說到日支夫妻宮是配偶星寓居的宮位,，也是感情狀態(tài)的反映,，宜靜不宜動，逢刑沖害合為動,，容易受外力影響,。
  刑者，即是刑傷,。
寅刑巳,、巳刑申、申刑寅,，為恃勢之刑,；未刑丑、丑刑戌,、戌刑未,，為無恩之刑；子刑卯,、卯刑子,，為無禮之刑；辰,、午,、酉、亥自刑,。
  沖者,，即是相沖。
子午沖,、丑未沖,、寅申沖、卯酉沖,、辰戌沖,、巳亥沖,。
  害者，即是相害,。
子未相害,、午丑相害、卯辰相害,、寅巳相害,、申亥相害、酉戌相害,。
  合者,，即是相合。
多以地支六合及地支三合局而言,。
地支六合：子丑合,，寅亥合，卯戌合,，辰酉合,，巳申合，午未合,。
地支三合局：申子辰合,，亥卯未合，寅午戌合,，巳酉丑合,。
當然，會合也包括三會局,，在此不再羅列,。
  日支夫妻宮逢刑沖害的人，感情上難以諧和,，不會相讓,，動不動就爭論，以至爭斗,，吵吵鬧鬧，或聚少離多,，磨合過程相當久,。
逢相合的人，則容易有第三者介入,，明修棧道,，暗度陳倉。
普通來說,，日支逢刑沖害合的人常常要在解刑,、解沖,、解害、解合之年才有穩(wěn)定的情感,。
例如：日支子水遇月支午火來沖,，則逢虎年、狗年,，易有穩(wěn)定的愛情,，利于成婚。
這是由于寅,、戌能夠合住午火使之不沖日支子水,。
  六、行運沖擊配偶星  婚配年齡階段,，男命走比肩,、劫財、羊刃的大運,，女命走食神,、傷官的大運，會直接沖擊命局配偶星,，屢屢到談婚論嫁的時分,，就會有阻力呈現(xiàn)。
即便勉強成婚,，很快會呈現(xiàn)爭論矛盾,，相敬如冰。
  七,、神煞對婚姻的影響  日支夫妻宮坐入華蓋星,，帶有孤單性質(zhì)，假如又臨偏印,，則內(nèi)心孤僻自卑,，不會主動去追求戀愛。
或命局中魁罡重重,，個性剛烈暴戾,，一吵就散，晚婚明顯,。
有陰陽過失日：丙子,、丁丑、戊寅,、辛卯,、壬辰、癸巳,、丙午,、丁未,、戊申、辛酉,、壬戌,、癸亥，對婚姻會產(chǎn)生負面影響,，但不可單獨而論,。
又有童子命，出生在春季或秋季的人,，日支或時支見寅或子的,。
出生在冬季或夏季的人，日支或時支見卯未辰的,。
年柱納音為五行金或木的人,，日支或時支見午或卯的。
年柱納音為五行水或火的人,，日支或時支見酉或戌的,。
年柱納音為五行土的人，日支或時支見辰或巳的,，均為童子,。
此類人比擬合適晚婚，一旦早婚,，易有不測的事情發(fā)作,。
當然，詳細還要整個命局論證,，不可一見童子命就大呼小叫,，片面臆斷。
至于其他的神煞,，諸如孤鸞煞,、亡神等，在此不再闡述,。
  東豐縣準的中央,，易經(jīng)風水起名擇日八字合婚算婚姻財運事業(yè)五、得愈加幸福美滿的環(huán)境,，成為人人稱羨的恩愛夫妻,。
  床不能離窗戶太近：  首先床太過靠近窗戶，臥室不能很好地堅持其私密性,，而且噪音也會相當大，這樣就會影響睡眠,，睡眠不好人的肉體就會變差,。
俗語說窗下多夢,，發(fā)夢的概率也會高很多。
還有以前有風水書籍記載,，臥床靠窗戶太近,，夫妻兩人容易紅杏出墻哦！假如你家中的臥床是這樣擺放的,，那么還是趕快換換位置吧,！  臥室家具忌用不平整：  不宜擺放小葉花草：  很多人都喜歡在臥室擺放花花草草，特別是一些小盆栽,，不礙中央又容易打理,。
但是小葉花草寓意不太好，會使臥室主任墮入瑣碎境地,，做事反重復(fù)復(fù),，不隨手。
臥室適合放大葉,、闊葉的植物,，這些植物能夠加強夫妻之間的感情，加強主人的財運  ,，做起事來得心應(yīng)手,，在事業(yè)上對主人也有很大的協(xié)助。
  床頭不宜擺放花：  會在床頭擺放花的人應(yīng)該不少,，可是這在臥室風水上是不好的,，很容易會犯桃花，夫妻兩人都會有外遇,，一朝一夕還會家庭破碎,，離婚收場。
床上和公開混亂：