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數(shù)字藏品有什么價(jià)值

1,、通過qu塊鏈技術(shù)進(jìn)行有效確權(quán)。數(shù)字藏品通過qu塊鏈技術(shù)可以保證其唯一性,、真實(shí)性,、性,，也可以有效的保護(hù)創(chuàng)作者以及持有者的權(quán)益,。另一方面,，通過qu塊鏈技術(shù)可以提高數(shù)字藏品的流通性,，比如傳統(tǒng)藏品真?zhèn)舞b定困難,，流程復(fù)雜,，但數(shù)字藏品從誕生起，就擁有不可篡改的鏈上憑證,，極大的降低了交易成本,。

2,、數(shù)字內(nèi)容資產(chǎn)化。在傳統(tǒng)數(shù)字形態(tài)的作品中,，用戶無法真正擁有這個(gè)作品的所有權(quán),。但基于qu塊鏈的數(shù)字藏品可以真正意義上讓數(shù)據(jù)形態(tài)的作品實(shí)現(xiàn)權(quán)屬清晰、數(shù)量透明,、轉(zhuǎn)讓留痕,，把數(shù)字內(nèi)容“資產(chǎn)化”，成為賦能萬物的“價(jià)值機(jī)器”,。

3,、賦能創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)。在qu塊鏈技術(shù)出現(xiàn)之前,，數(shù)字藝術(shù)品可以隨便被拷貝和使用,，難以確認(rèn)版權(quán)所屬，創(chuàng)作者也很難獲得版權(quán)收入,。但通過qu塊鏈可以為對數(shù)字藏品進(jìn)行通證化并進(jìn)行加密簽名,，進(jìn)行有效交易,。創(chuàng)作者也可以從作品的不斷交易中獲得版稅收益,。所有交易都是在qu塊鏈上通過智能合約執(zhí)行，真實(shí)性都可以通過加密驗(yàn)證,，可以防止欺詐和剽竊行為的發(fā)生

4,、文化傳播。數(shù)字藏品把傳統(tǒng)藝術(shù)品轉(zhuǎn)移到了一個(gè)全新的平臺(tái)上,，如UTONMOS在平臺(tái)上就有豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)品,，如非遺唐卡、瓷板畫,、青銅器等等,。這使傳統(tǒng)藝術(shù)品有了更廣闊的傳播與品味范圍。有了數(shù)字藏品,，收藏本身就突破了空間的限制,，延展了收藏邊界，每一位數(shù)字藝術(shù)品收藏家都能擁有自己的藏品博物館,，可以盡情地享受欣賞和收藏的樂趣,，讓收藏更加平民化，客觀上也改善了社會(huì)精神文化水平,。同時(shí),，有價(jià)值的數(shù)字藏品背后是文化底蘊(yùn)的支撐，擁有文化價(jià)值的產(chǎn)品才能更有價(jià)值

個(gè)是功能需求：作為平臺(tái)方,，您應(yīng)該明確您的功能開發(fā)需求和運(yùn)營方向,，或者遵循市場上流行的平臺(tái)功能,。不要上來就問價(jià)格，作為技術(shù)開發(fā)者,，沒有你的功能需求,，你就無法給你一個(gè)準(zhǔn)確的價(jià)格，功能不同,，價(jià)格不同,。

  社交新零售是基于對消費(fèi)者未來生活方式變革的一種反應(yīng)和適應(yīng)，從傳統(tǒng)的賣東西,，到新型的賣生活方式,，包括他的內(nèi)容、體驗(yàn)和感知,。這也意味著社交新零售從商業(yè)模式,、經(jīng)營方式，到業(yè)態(tài)組合,、選址布局都要隨之調(diào)整和變革,。社交新零售就是只有貼近消費(fèi)者生活，以人為中心,，才能獲得巨大的空間和生命力,。因此，社交新零售對于整個(gè)零售業(yè)態(tài)將帶來五大變革：渠道業(yè)態(tài)生活化,；零售場所生活化,；服務(wù)方式生活化；價(jià)值來源生活化,；商業(yè)模式生活化,。