華豫之門宣德爐鑒定鑒寶聯(lián)系你是不是有好的藏品想要上拍,，卻送不進(jìn)去呢？

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《華豫之門大講堂》

　　而刻有“翰林”款的器物則為唐代翰林院在邢窯定燒的瓷器，?？淘诠奚线@兩件帶有刻款的白地綠彩器極為少見,，尤其是“進(jìn)奉”款，據(jù)史料記載,，唐代邢窯設(shè)有“進(jìn)奉瓷窯院”,，是專門宮廷供奉瓷器的機(jī)構(gòu)，帶有“進(jìn)奉”款的器物應(yīng)是為宮廷的瓷器,?！　?劉福學(xué)把自己收藏的每件古玩都當(dāng)做，這3900多件古玩對(duì)他來說就是一部完整的陜北歷史文化書,。他談?wù)摰剑鹤约?4年前就想辦一個(gè)博物館,，因?yàn)橘Y金都用于收藏古玩了，只能推遲到2004年才建成,，并命名榆陽千五氏博物館,，免費(fèi)供市民參觀，自己還當(dāng)員,，從沒收過一分錢,。　　其版本較多，袁大頭三年普通版普通品相的目前價(jià)格在800左右,，品相好的則會(huì)更貴,。袁大頭三年與其它版本比較，有其自身的特點(diǎn),。比如它上面的三年的“民”字旁邊會(huì)有一點(diǎn),，其他版本的民字全都沒有，就是三年的年后沒有“造”字,，其他版本的袁大頭都有,。

　　這時(shí)期龍泉窯的品種除日用瓷外，新增陳設(shè)瓷,、文房等,，如瓶、爐,、尊,、塑像等，其他尚有祭器及冥器,，并且仿造銅器,、玉器等，如鬲,、鼎,、觚、琮之類的器型大量出現(xiàn),，品種式樣可謂應(yīng)有盡有,。元代龍泉已是外銷瓷的重要產(chǎn)地之一，元先后在廣州,、泉州,、杭州、慶元,、上海,、澉浦（今海鹽）、溫州設(shè)立市舶司,，浙江占四處,。　　自1983年南越王趙眜墓考古發(fā)掘開始,，就仿佛打開了一座塵封兩千多年的神秘寶藏，其展現(xiàn)在世人面前的珍貴隨葬品被學(xué)界形容為：“稀世之寶”,、“”,，并立刻轟動(dòng)了、震驚了，令全都感受到來自嶺南地區(qū)古老文化的強(qiáng)烈震撼,?！　　睂?duì)于收藏而言，倒也有幾分貼切,。順治存位共(1644～1661年),，是清朝統(tǒng)治的開始，以漢民族為主體的排滿沖突一直沒有平息,。直到順治八年統(tǒng)治者才有精力和能力恢復(fù)生產(chǎn)御用瓷器,，以致傳世的順治御窯瓷器極少見。

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　　上承宋元,，中澤宣成，下啟康乾,，為有明一代官窯瓷器之**,，開創(chuàng)之功甚偉，集古今之菁華,，融中外之風(fēng)格,，雋品迭出，其中青花一項(xiàng),，尤為精絕,，色澤深翠，式樣精妙,，明代文人品評(píng)甚高,，謂之“發(fā)古未有之名品”“其價(jià)幾與宋器埒矣”，備受后世推崇,，本件“青花如意垂肩折枝花果紋梅瓶”即為永樂御窯之無上雋品,。　　而對(duì)于檔次稍高,，市場(chǎng)價(jià)值較高的藏品,，人們大多抱以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。收藏界幾乎遍地都是，能否機(jī)遇,，關(guān)鍵還是看眼力,、看魄力。在收藏中有眼不識(shí)的情況,，是比較普遍的現(xiàn)象,。當(dāng)人們?cè)谛⌒闹?jǐn)慎捂緊錢袋的時(shí)候，很可能由于眼力和膽識(shí)的欠缺,，讓機(jī)會(huì)從自己眼前溜走,。　　但我們所用的大部分家居產(chǎn)品都很難對(duì)它產(chǎn)生情感,，因?yàn)槠渲写蟛糠侄际桥康?，不同于過去的個(gè)性化生產(chǎn)，越是古老的東西越容易產(chǎn)生感情,，而不真正深入其中很難體會(huì),。由此我們可以從其市場(chǎng)價(jià)格上看出其藏品還是十分具有其收藏價(jià)值的，那么為什么袁大頭錢幣在近年來有著越來越值錢的趨勢(shì)呢,。