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明三才之道,，方能明辨局中玄機,。老子曰：“道生一，一生二,，二生三,，三生萬物”，大道積三則轉,，故能成九宮之妙,，能宣造化之微也。此奇門三才之本體也,。 奇門預測,，應隨時注意把握三才之道，其入手則須先明天地奇門之理,。概每一時辰,，地球當有十二分之一區(qū)域與盤相應，若均以一局為用,，必致謬誤,。故奇門體系須區(qū)分大的三才：天盤者，正時之盤局也,，乃古之賢士治理國家及用兵之秘本,。因其過于概括和抽象，故其用于人事預測而時有含糊難明之處,。地盤者,，靜應也，為周圍具體環(huán)境,，為大的狀態(tài),，為不動之應也。人盤為天地盤信息的放大和細化,，為動應（或可依法變通正時之盤,，仿六壬之移神換將）,。故奇門預測人事，由天而地,，由地而人,。以地盤大的環(huán)境、外應為主,，以地為根基,，主六親關系，隨問隨答,。作為開放型的預測體系，奇門預測中凡所見人物均可為應,，遠應遠來近應近,。此為奇門預測體系中大的三才之道。 以奇門正時盤式預測,，自古就首宗三才之道,。《奇門遁甲秘笈大全·奇門占事》云：“凡占吉兇者,，首重九星,，以九星為天盤，吉兇由天故也,?！?/p>

“凡出行趨避者，首重八門,，以八門為人盤,，吉兇由自取故也?！薄胺苍煸徇w移者,，首重九宮，以九宮為地盤,，遷移等事皆由地而起也,。”由是知奇門判斷,，從天地人三才也,。奇門中，星高門中宮低,，對應天人地,，而神游于三才之際。凡測天地之事,，觀天地之盤可也,。而人事則為天地之末,，各為一小天地，故繁雜多姿,。同一時辰,，百人百事，千人千態(tài),，鮮有完全雷同者也,。故在人事預測時，須辨人事之細微,，方能不失謬誤,。奇門在預測人事時，門隨人動,，一門動則八門均動,，此為后天人盤之微妙也。欲為人指點迷津,，不可不知三才之道,。奇門八神，即是協(xié)調(diào)三才的玄機點,。 數(shù)學中,，三點決定一個平面。在奇門預測中,，也有類似之處,。凡一件事物，須從三個不同角度去分析,、把握,，方能客觀而全面地認識它。故奇門判斷,，宜先查三宮之休咎：值符象天,，主動而遷；值使法地,，被動而移,；時干象人，隨天地而移也,。此三宮,，如同人之三丹田，分主天地人三才之性,，成人事之初,、中、末之狀態(tài),。奇門古籍中,，多以值符,、值使及天乙而斷，道理即在于此處,。