榮格曾經(jīng)指出,每一個求助者都是獨特的，我們是不能用已有的東西去套求助者的,。所以咨詢師更需要以“空杯狀態(tài)”對待來訪者,不能把自己所學(xué)的知識投射到求助者的沙盤中去。沙盤作品可以從這三個層次上來進行理解,，即個人層面;文化背景層面;集體無意識層面,。

所謂個人層面,主要指將求助者沙盤中沙具的意義與求助者的個人經(jīng)歷結(jié)合起來。有些沙具的意義是求助者自己單獨賦予的,，這也是我們?yōu)槭裁匆茸屒笾咦约簲⑹錾潮P的意義,，我們再作出反饋的原因。

所謂文化層面,就是要將求助者沙盤中沙具的意義與社會文化背景結(jié)合起來,。不同的文化中,，某些意象的象征意義是不一樣的。

所謂集體無意識層面,，就是要將求助者沙盤中沙具的象征意義與集體無意識原型結(jié)合起來,。這就是要求尋求沙盤中整個人類心理原型的表現(xiàn)。

沙盤游戲治療其實是可以分為這樣四個階段的,，zui初是無意識呈現(xiàn)階段,然后再做分析，再做社會化,，zui后實現(xiàn)療愈,。如此一目了然，第yi個階段,，意識化的階段,就是無意識呈現(xiàn)的時候,，如果這個時候作解釋,會影響求助者的無意識的表達(dá)。第二個階段本來就是分析的階段,，自然這才是開始解釋和分析的時候,。

沙盤游戲療法(Sandplay Therapy) 是心理咨詢中的一種應(yīng)用形式，zui早是由瑞士心理分析師多拉.卡爾夫在榮格分析心理學(xué),、洛溫菲爾德“游戲王國技術(shù)”以及東方文化三大基礎(chǔ)上創(chuàng)立而成,。

來訪者通過有意識或者無意識地選擇某些特定的沙具進入沙箱，在沙箱中自由建造出一個獨特的,、屬于她/他自己的沙世界,，并用這個沙世界來進行自我探索、自我領(lǐng)悟和自我療愈,。

沙具：包含多種類型沙具,，包含人物類、動物類,、植物類,、建筑類、家居與生活用品類,、交通類,、食物果實類、石頭貝殼類、景觀與場景類及其他類等不少于9大類,，43小類,。同時為保證咨詢效果，材質(zhì)應(yīng)包含陶瓷,、樹脂 ,、搪膠、木質(zhì),、塑料,、金屬、亞克力等多種,。沙具獨具特色,，建筑類至少包含如房子、金字塔,、路標(biāo),、學(xué)校、別墅,、古埃及方碑等,；動物類至少包含如恐龍，蝴蝶,，牛,，馬，羊等,；食品類至少包含如粽子,，水果，雞蛋,，饅頭等,，花草類至少包含如太陽花，桃花,、牡丹等,；交通工具類至少包含如小汽車，單車,，吉普車,，跑車，越野車,，三輪摩托車,，火車，船等,，人物類至少包含如受傷人物,，大學(xué)生,，婚禮人物，嬰兒等,。