華豫之門鑒寶鑒定報名詳解：

華豫之門鑒寶鑒定報名及海選地址報名及地址鑒寶業(yè)務范圍：

1、古代,、近現代,、當代

2、瓷器 工藝品 業(yè)務范圍：瓷器,、玉器、明清家具,、竹木漆器,、造像等

3,、油畫 雕塑 業(yè)務范圍：油畫,、雕塑,、當代,、影像等

4、古籍善本 碑帖法書 業(yè)務范圍：初期書籍,、歷代典籍、碑帖,、典籍及印刷品等

5,、郵品 錢幣 銅鏡 業(yè)務范圍：郵品、錢幣,、銅鏡,、青銅器等

6、珠寶 翡翠 鐘表 業(yè)務范圍：翡翠,、等各類珠寶,、鐘表

7、四季 業(yè)務范圍：,、瓷器玉器工藝品,、古典家具等

華豫之門鑒寶鑒定報名鑒定步驟：

1、將藏品照片發(fā)至

2,、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品參加鑒定

3、藏品品質高端,，價格合理,，存世量少，被專家選中可免費推薦,。

華豫之門這些熱心藏友帶來了豐富多樣的藏品，《華豫之門》特別強調“理性收藏”,、“知識就是財富”,，收藏是“投資而不是投機”。節(jié)目在傳遞市場概念的同時提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理,，倡導用健康的心態(tài)收藏。無論節(jié)目設計,，還是延伸活動,。

華豫之門大講堂：

　　因胎體較厚,，釉層,，故器物的外觀要比汝窯和官窯顯得扎實,。哥窯瓷器的底足挖削規(guī)整，足端對比,。別的支釘痕較汝窯大,，又較窯,、鈞窯小。器物以瓶,、爐、洗,、碗,、罐為主。哥窯瓷器的胎較為復雜,，從胎質上看,，有泛灰,、淺灰,、深灰等灰胎,，這類灰胎器在傳世哥窯瓷器中數目多,，其胎質較堅細,，叩之聲響悅耳,?！　√铺诩次缓?，從隋末農民戰(zhàn)爭中認識到群眾的力量,，吸取隋滅教訓,，非常老百姓的生活,；同時,，留心吏治,，選賢任能，知人善用,，從諫如流，重用魏征等諍臣,；并采取了一些以農為本，厲行節(jié)約,，休養(yǎng)生息，文教復興,，完善科舉制度等政策,，使得社會出現了安定的局面,；并大力平定外患，并尊重邊族風俗，促進了民族關系的融合,，穩(wěn)。

發(fā)掘資源是節(jié)目賴以生存和發(fā)展的基礎,，當然也是打造節(jié)目品牌的基礎。從某種意義上說,，品牌的取決于節(jié)目資源的利用程度。而一旦節(jié)目品牌打造成功之后,，又可以通過延伸品牌價值鏈,，再度整合節(jié)目資源,，培育新的點,。打破常見的嘉賓談話評寶，引入海選元素,；在節(jié)目包裝上，強調現代,、時尚,、大氣、雅俗共賞等,?！度A豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路,，不斷對節(jié)目內容和形式進行，使其更好的貼近百姓生活,。隨著國內收藏市場的不斷升溫，《華豫之門》審時度勢,，為收藏愛好者提供了一個交流藏品、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明的窗口,。

　　確實如此,。1972年，接見首相田中角榮時曾經提到王安石的“三不足”,；2008年，在記者會上也表示要效法“三不足”的改革精神,。如果把宋代放到歷史的長河中，我們可以看到它經歷著逐漸走向平民化,、世俗化、人文化的社會變遷,。　　宋代處于歷重要的轉型期,，它面臨著來自內部與周邊的諸多新問題、新挑戰(zhàn),，并非國勢強勁的時期,；但它在文明,、精神文明方面的突出成就,，在制度方面的獨到建樹,，它對于人類文明發(fā)展的貢獻,，使其無愧為歷文明昌盛的**階段,。