文化風(fēng)俗:土地神也是道教神話傳說(shuō)中度高的神之一,，他是一方土地上的守護(hù)者,，是與那方土地形成共存的神，在那方土地的土地公才會(huì)什么都知道,。作為地方守護(hù)神，地位不高,，卻是中國(guó)民間供奉普遍的,。以前為他們建立的神廟幾乎遍布每個(gè)村莊。傳說(shuō)土地也可以隨意上天,，為了百姓而留了下了,。通常土地神是以一對(duì)老年夫妻的形象出現(xiàn)的，男的稱為"土地公公",，女的稱為"土地婆婆",。對(duì)土地神的崇拜實(shí)際上來(lái)源于古代的土地崇拜,，后來(lái),，這種自然崇拜開(kāi)始走向人格化，逐漸出現(xiàn)了一些真實(shí)的人物來(lái)充當(dāng)這一角色,，被人們稱為"土地爺",。

演變及傳說(shuō):古代對(duì)土地的崇拜和對(duì)天帝的崇拜，具有重要的意義,。祭土地是上至王公貴族,，下至小民百姓一年中的大事。先秦時(shí)期社神地位極高,，故“社稷”一詞通常作為國(guó)家的代稱,，祭祀典禮也由天子或各地行政長(zhǎng)官主持。據(jù)古籍堪輿書(shū)記載：社神初無(wú)姓名,。后慢慢演變,，便有了特定身份。初相傳的社神有兩個(gè)：一是句龍,，《禮記·祭法》記載：“共工氏之霸九州也,，其子曰后土，能千九州,，故祀以為社”,；一是禹，傳說(shuō)他勤勞天下,，死后托祀于后土之神,。