遼寧準(zhǔn)的地方,易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)就找周易專家指迷居士,，真實(shí)姓名許世有,，1983年生，字解玄,，號(hào)指迷,，祖籍福建，自幼熱衷于易學(xué),，曾游走四海,，博覽易經(jīng)群書(shū)，拜訪名師,，對(duì)周易,、相學(xué)、擇日,、姓名學(xué),、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在可謂易登道岸,，學(xué)有所成,。
能夠真正的以科學(xué)的眼光,，站在科學(xué)的角度運(yùn)用易經(jīng)文化為大眾指點(diǎn)迷津、排憂解難,。
精通個(gè)人生辰八字起名與改名,，商鋪起名與改名，公司起名與改名,，結(jié)婚擇日,，入宅擇日，搬家擇日等多種擇日事宜,，對(duì)陽(yáng)宅風(fēng)水的催財(cái)旺財(cái),，化煞納福，公司企業(yè)的風(fēng)水布局,，大型的樓房,、公司、企業(yè)建設(shè)風(fēng)水布局,，商場(chǎng)的風(fēng)水設(shè)計(jì)與布局,，陰宅的尋龍點(diǎn)穴等，都有豐富的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。
自2011年起在網(wǎng)上為網(wǎng)友指點(diǎn)迷津案例超萬(wàn)例,。
  2015年成立松溪縣許世有信息咨詢服務(wù)中心，于2015年七月二十七日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼12）,，是從事婚姻,、心理及各項(xiàng)信息咨詢?yōu)橐惑w的信心咨詢中心，服務(wù)中心座落于福建省南平市松溪縣鄭墩鎮(zhèn)杉溪村明德新村2排25號(hào),，注冊(cè)資本20萬(wàn),。
  2016年成立松溪縣周易文化傳媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注冊(cè)（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼EL6L）,，是從事文化藝術(shù)交流活動(dòng)策劃,；展覽展示服務(wù)；企業(yè)治理咨詢,、商務(wù)信息咨詢服務(wù),；企業(yè)形象策劃為一體的周易文化傳媒公司。
  2022年六月在廣州成立廣州天河緣喜咨詢服務(wù)店（統(tǒng)一社會(huì)信用代碼：92440106MABT719YXB）,，是從事信息咨詢服務(wù),，咨詢策劃服務(wù)，婚姻咨詢服務(wù),，商業(yè)服務(wù)為一體的咨詢服務(wù)店,。
  遼寧準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)一,、玄關(guān)燈要思索家庭成員及訪客的運(yùn)用需求,，和整體裝修的搭配,。
  普通玄關(guān)的空間不是很大，有兩種運(yùn)用時(shí)間的考量：  1.兼具小夜燈功用  這樣設(shè)計(jì)玄關(guān)燈的亮度就不用太高,，略微要耽擱一點(diǎn)點(diǎn)換鞋的時(shí)間,。
選用長(zhǎng)  壽命、低光衰,、超省電費(fèi)的LED一度燈做光源理想,。
  2.只做玄關(guān)燈暫時(shí)照明用處  能夠用人體感應(yīng)式自動(dòng)光源，多半是用白熾燈泡或LED燈泡,。
亮度瓦數(shù)能夠高  些,。
  這些燈具外型比擬單純。
也能夠用豎立式筒燈或LED天花燈來(lái)做玄關(guān)燈,，算是中高層次了,。
除非是大型別墅，玄關(guān)燈要搭配設(shè)計(jì),；普通家庭還是簡(jiǎn)單一些,，覺(jué)得自然。
  遼寧準(zhǔn)的中央,，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)二,、在人的八字命盤(pán)中包含了人的先天五行之氣，這些五行旺衰不一,，力氣大小不等,，互相間存在著相生與相克的作用關(guān)系，隨著歲運(yùn)的變化,，自然也會(huì)呈現(xiàn)各種病灶,。
假如彼此經(jīng)過(guò)種種生抑制化、刑沖合害的作用后,，五行的力氣根本可以彼此維持一種相對(duì)的均衡，便是一種安康之象,；假如經(jīng)過(guò)生抑制化,、五行流轉(zhuǎn)，使某種五行旺而無(wú)制,，就會(huì)越過(guò)所生之五行直接抑制下一種五行,，這就惹起了命局的失衡，便需求后天用相應(yīng)的五行來(lái)停止制衡和補(bǔ)償,，而這種五行便稱為八字的用神,。
一同來(lái)看看，八字用神為土的人如何開(kāi)運(yùn)旺運(yùn),。
  一,、服飾開(kāi)運(yùn)  衣服和飾品是人們的隨身之物,，與人為嚴(yán)密，關(guān)于八字喜土的人來(lái)說(shuō),，多運(yùn)用五行屬土的服飾是好的開(kāi)運(yùn)方式,。
如黃色、橙色,、棕色五行屬土,，平常可多穿黃,、橙,、棕色系的衣服、鞋帽,，或運(yùn)用黃,、橙、棕色系的錢包,、背包,、手機(jī)等。
而五行屬土的飾品則有黃水晶,、玉石等,，經(jīng)常佩戴這些材質(zhì)的掛件、項(xiàng)鏈,、手串,，都能夠起來(lái)旺運(yùn)、開(kāi)運(yùn)的作用,。
  二,、風(fēng)水開(kāi)運(yùn)  關(guān)于八字喜土的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)用家居風(fēng)水同樣是很好的開(kāi)運(yùn)方式,。
例如：合適寓居在坐南朝北的房子,，樓層選擇5樓或10樓寓居好。
家居布置時(shí),，好將房間刷成黃色或象牙色,。
臥室好在家中的中宮位置，床的放置好是南北向,，床頭宜朝南,；家居用品多選用黃色或棕色系等五行屬土的顏色，睡覺(jué)用的枕頭也好是黃色的,。
  關(guān)于八字用神為土的人來(lái)說(shuō),，春夏秋冬四季交接之時(shí)比擬走運(yùn)。
也就是，陰歷的3,、6,、9、12月和牛,，羊,，龍，狗年運(yùn)氣比擬好,。
這類人工作時(shí)好將辦公桌放置于房子的中間,，有助于進(jìn)步工作效率。
每天早上7-9點(diǎn),，下午1-3點(diǎn)或晚上7-9點(diǎn),，或清晨1-3點(diǎn)是精神旺盛的時(shí)期，能夠選擇在此時(shí)間段學(xué)習(xí)工作,。
平?？稍诜块g里多放一些瓷器或紫砂壺茶具，古董玉石等不祥物,，業(yè)余時(shí)間多去學(xué)習(xí)接觸陶藝,，還能夠培育養(yǎng)植一些帶泥土的花草樹(shù)木等。
平常在臥室多掛些狗,，龍,，牛，羊的圖畫(huà),；在電腦旁邊,，好放一些瓷器。
  八字喜土的人名字中好有帶土偏旁或?qū)偻翑?shù)理筆畫(huà)的字,，在上學(xué)讀書(shū)時(shí),，能夠選擇名字帶“土”字旁的學(xué)校；假如出國(guó)留學(xué),，以澳大利亞,，加拿大，法國(guó)等為佳選擇,。
教師,，同窗朋友名字中土多的人，及農(nóng)歷3,，6，9,，12月出生的人為貴人,；當(dāng)準(zhǔn)備考試或招聘時(shí)，好隨身帶幾個(gè)瓷器玩具,，或放一些砂石在身邊,，平常能夠多珍藏奇石奇印,，玉器等能夠起到助運(yùn)的作用。
假期出外旅游,，好選擇中原地域,，黃土高坡，黃帝陵或回老家等,，出國(guó)好選擇加拿大,，南非，東歐,，菲律賓等為佳選擇,。
  八字喜土的人不祥數(shù)字為5和6，選門牌,、車牌,、號(hào)碼、抽獎(jiǎng),、樓層,、房號(hào)等數(shù)字時(shí)，有5,、6的比擬僥幸,，開(kāi)棕黃色車子較安全易發(fā)財(cái)。
應(yīng)從事與土有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜,，土產(chǎn)或地產(chǎn)性質(zhì),、農(nóng)作性質(zhì)、畜牧性質(zhì),、大自然原物性質(zhì),、中間人性質(zhì)，又因土卑賤,，中央,，故指導(dǎo)性質(zhì)、人才事業(yè),、防水事業(yè)均屬之,。
另外建筑、土木,、石材,、礦業(yè)、房地產(chǎn),、保險(xiǎn),、資訊,、掮客,、批發(fā)商、倉(cāng)儲(chǔ)業(yè),、磁器、磁磚,、水泥,、土壤、畜牧,、原油,、律師、法官,、參謀,、秘書(shū)、泥水匠,、公開(kāi)工程,、挖鉆施工、印章,、圖書(shū)館,、保母、防水,、雨具,、鞋業(yè)、農(nóng)夫,、山產(chǎn),、農(nóng)產(chǎn)品、飼料,、會(huì)計(jì),、統(tǒng)計(jì)、代書(shū),、考古,、牧師、傳教士,、宗教寺廟等相關(guān)的工作均屬土,。
  三、飲食作息開(kāi)運(yùn)  除了上述的兩個(gè)方面以外,，合理的飲食作息同樣可以起到開(kāi)運(yùn)旺運(yùn)的作用,。
八字用神為土的人平常宜多食木瓜、土豆,、玉米,、黃豆,、小米,、番茄,、南瓜、金針菇,、黃花菜,、黃瓜、茼蒿,、地瓜,、芋頭、栗子,、鐵板干鍋,、石鍋拌飯、以及各種甜食,。
水果則可選用香蕉,、獼猴桃、山竹,、菠蘿,、無(wú)花果、石榴,、山桂,、芒果等。
同時(shí),，如要燥土羊狗之生肖與之相合,，則可養(yǎng)狗或多吃羊肉改運(yùn)；如要濕土龍牛之生肖與之相合,，則可在家中設(shè)置龍的裝飾品或者平常多吃牛肉,。
  八字喜土的人平常要多留意消化系統(tǒng)，脾,，肌肉方面的疾病,。
早上起來(lái)好不要沖涼，好用溫水洗臉,。
佳的運(yùn)動(dòng)方式是農(nóng)歷3,，6，9,，12月去松軟的沙土上走路跑步或登山,。
多做園藝，露營(yíng)等戶外活動(dòng),，下棋,，趕廟會(huì)等比擬好,。
  遼寧準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)三,、家居裝修中進(jìn)門玄關(guān)的設(shè)置也是很考究的,，關(guān)于戶型不是很好的業(yè)主來(lái)說(shuō)，進(jìn)門玄關(guān)的放置很重要,。
“玄關(guān)”是指居所的外門,，是進(jìn)出房屋的必經(jīng)之地。
那么我們?cè)谶M(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水到底有哪幾個(gè)忌諱,，又為家庭帶來(lái)什么樣的影響,？成都裝飾就來(lái)為大家引見(jiàn)下進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水的幾大忌諱。
  1.玄關(guān)墻壁顏色須深淺適中,，墻壁間格宜平滑,，忌凹凸不平，否則宅運(yùn)諸多阻滯免,。
玄關(guān)的地板宜平整,，顏色宜較深沉，地板的圖案忌有尖角沖門;玄關(guān)地板的木紋不宜直沖大門,，忌太潤(rùn)滑,。
  2.公開(kāi)排水管道不宜逾越大門和玄關(guān)之間，以免財(cái)水內(nèi)外交流時(shí),，在玄關(guān)處受污,，招致家人安康不佳，財(cái)路不順,。
  3.玄關(guān)墻壁間格應(yīng)下實(shí)上虛,，下半部宜以實(shí)墻作為根基，扎實(shí)穩(wěn)健,，而上半部則可用玻璃來(lái)裝飾,，以通透而不漏理想。
  4.玄關(guān)處擺大花瓶,，容易惹桃花煞,，要當(dāng)心。
玄關(guān)的資料或工藝形成光影迷離的效果亦不適合,。
以文化石為材質(zhì)的玄關(guān)雖有粗曠古樸的自然效果,，但并不契合風(fēng)水的請(qǐng)求，犯“刺面煞”,，若在房子的南方呈現(xiàn)對(duì)人的視力不利,。
  5.玄關(guān)的外型以整潔、方正為佳,，不適合呈現(xiàn)尖角類外型,。
玄關(guān)吊頂宜高不宜低,、色彩宜輕不宜重，燈具宜方圓忌三角,。
  除了以上這些進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水幾大忌諱外,，下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)入門宜有三見(jiàn)和三不見(jiàn)。
  1.開(kāi)門見(jiàn)紅,，也叫開(kāi)門見(jiàn)喜,，即一開(kāi)門就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則喜氣騰騰之感,，給人的肉體覺(jué)得溫順振奮，心情酣暢,。
  2.開(kāi)門見(jiàn)畫(huà),，就能見(jiàn)到一幅俗氣的小品或圖畫(huà)，一能表現(xiàn)居著的修養(yǎng),，二則可緩和進(jìn)門后的倉(cāng)促感,。
  3.開(kāi)門見(jiàn)綠，即一開(kāi)門就見(jiàn)到綠色植物,，生趣盎然,，又可收養(yǎng)眼明目之成效。
  4.開(kāi)門見(jiàn)灶,，《陽(yáng)宅集成》云：“開(kāi)門見(jiàn)灶,，錢財(cái)多耗”。
即入門見(jiàn)到灶,，火氣沖天,，令財(cái)氣無(wú)法進(jìn)入。
  5.開(kāi)門見(jiàn)鏡,，鏡子會(huì)將財(cái)氣反射進(jìn)來(lái),，假如不是大門直對(duì)沖煞或污穢之物等，則不宜正對(duì)大門,。
  6.開(kāi)門見(jiàn)廁,，一進(jìn)大門就見(jiàn)到廁所，則猶如穢氣迎人,，非常不利,。
  遼寧準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)四,、八字的命局金旺或水旺的人會(huì)不會(huì)被人當(dāng)槍用,？  假如說(shuō)一個(gè)人的八字的命局金旺或水旺的人，那么,，這種的八字的人是十分的容易被人當(dāng)槍來(lái)使的,，這個(gè)并不是一個(gè)好的表現(xiàn)得,。
  我們得八字是五行與星神的組合，特別是在命局的作用點(diǎn)上,。
命局五行分別為：金,、木、水,、火,、土。
其中,，“金”代表蕭殺之氣,，表如今人的天性上即為直來(lái)直往、墨守陳規(guī),，同時(shí)也代表死心眼,。
在面對(duì)不公與冤枉時(shí)，明知對(duì)方權(quán)利背景很大或者本人將面臨風(fēng)險(xiǎn),，他們?nèi)匀粫?huì)挺身而出,，直言不公之事，因而敢當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”,。
  命局水旺的人,，水的五行個(gè)性突出，滴水能夠穿石,，而洪水則可摧毀一切,，因而，命局水旺的人常常個(gè)性多有洪水之象,，不發(fā)飆還算平穩(wěn),，一發(fā)飆就大動(dòng)干戈、雷霆大怒,。
所以說(shuō),，命局水旺，當(dāng)“槍來(lái)使”的幾率亦是十分高,。
  所以說(shuō),，這種命局的人的命運(yùn)也是不好的。
  八字金旺代表什么含義,？  女人八字金多缺乏溫順,，男人金多代表短少仁愛(ài)之心，所以金太多反而無(wú)仁心,，八字金多,，名字再金多，不利,，好生事生非,。
金主義,，金多人悍。
就像大家看電影電視一樣,，有錢的男人普通都是強(qiáng)悍的人,。
  辛金：為陰性，代表首飾之金,，性情柔軟細(xì)膩,，重情好義，仗義疏財(cái),，英雄豪爽,。
  遼寧準(zhǔn)的中央，易經(jīng)風(fēng)水起名擇日八字合婚算婚姻財(cái)運(yùn)事業(yè)五,、適用,、便當(dāng)、舒適,、平安、衛(wèi)生,、美觀就是好風(fēng)水,，用這e69da5e6ba903233363533338些規(guī)范去權(quán)衡，即真實(shí),，又便于控制,。
和以上觀念吻合，風(fēng)水正面解,；和以上觀念相背,，風(fēng)水背面詮釋。
現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按種理念構(gòu)思修建,，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)價(jià),。
  什么是好的風(fēng)水？——好的風(fēng)水就是心態(tài)均衡,，無(wú)貪,、無(wú)欲、無(wú)奢望,、無(wú)不測(cè)企求就是好風(fēng)水,。
  風(fēng)水就是正確選擇寓居地形。
自己在上百處遺址中的結(jié)論以為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣,、羅盤(pán)用事跡象特征,，應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義，但根本是一票否決,，是地形局限,，沒(méi)有留下持續(xù)的種群,。
自己在理想中找到的事例是，地形不合法,，風(fēng)水理氣,、羅盤(pán)用事好像兒戲，毫無(wú)意義,。
所以自己才有：適用,、便當(dāng)、舒適,、平安,、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水,，”什么叫風(fēng)水,？多從科學(xué)角度考慮更有益”的結(jié)論。
過(guò)去很多地段無(wú)法建房,，如今有鋼筋,、水泥、玻璃,、自來(lái)水,、電、氣,，可建,、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑資料克制了劣質(zhì)地形的局限,。
木頭,、泥土、紙糊窗,、提水吊水挑水,、茅草、松木火光和鋼筋,、水泥,、玻璃墻、自來(lái)水,、電,、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義,，也代表時(shí)期在進(jìn)步,，科學(xué)給人類帶來(lái)的新天地。
木頭、泥土,、紙糊窗,、提水吊水挑水、茅草,、松木火光的時(shí)期,，只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段，房屋不能高,，只能矮,。
低洼、低矮有一根本缺陷就是昏暗濕潤(rùn),，通風(fēng)條件差,、濕潤(rùn)而枯燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變,，易病變,。
鋼筋、水泥,、玻璃墻,、自來(lái)水、電,、氣,，完整有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能,，高大、高處明鮮明亮,、通風(fēng)枯燥性能好,。
比方臺(tái)形高臺(tái)地段，過(guò)去由于建材的限制,，不合適建房,，如今有建材的優(yōu)勢(shì)，不只能夠建房,，而且從某些方面如亮堂,、空氣流通和防水患性能的角度思索，比洼地更好,，更有利于人類的身心安康,。
  一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決議于某一狹小地段的自然風(fēng)水,，而決議于在整體自然天文風(fēng)水根底上構(gòu)成的,、占主導(dǎo)位置的、主宰這個(gè)城市的政治天文風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)天文風(fēng)水和人文天文風(fēng)水,。
而其中政府就是典型的政治風(fēng)水特征,。
比方：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸,。
由于政府機(jī)構(gòu)存在的緣由,，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)匾詾槭谴蟮纳痰?，?gòu)成了一條小小的繁華街市,。
由于種種緣由，鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處,，那里立刻呈現(xiàn)了“驟冷”的情況,，十幾家大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里,，全部維持不下去,，后來(lái)留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是堅(jiān)持一個(gè)小攤柜的局面,，再無(wú)昔日的繁華興隆,。
一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)政府，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功用根底,，其影響才能帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此宏大,，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功用和財(cái)政功用的政府機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)不可思議就更大,。
由此事例也能夠推論：決議一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然天文風(fēng)水根底上構(gòu)成的政治天文風(fēng)水,、經(jīng)濟(jì)天文風(fēng)水和人文天文風(fēng)水。
政治天文風(fēng)水,、經(jīng)濟(jì)天文風(fēng)水,、人文天文風(fēng)水和自然天文風(fēng)水的嚴(yán)密分離，才是完好意義上的風(fēng)水,。
  城市,，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然天文風(fēng)水的依賴。
興旺的交通,，天空,、公開(kāi)、地上,，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路,，已到了無(wú)所不及的地步，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利,，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和應(yīng)用的局限,。
自來(lái)水的完成，完整克制了逐水草而居的事實(shí)。
電,、氣的完成,，克制了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴,。
如此等等,，包括其它要素的人為要素的完成，這些條件的完成,，完整擺脫了人類對(duì)自然天文風(fēng)水的依賴,，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
  什么叫風(fēng)水,？是能供人類生存的條件,。
第二是更的人類生存條件。
第三,、營(yíng)利,、生意，也就是選擇生意上的條件,。
多用科學(xué)頭腦思想,。
比方：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——答復(fù)是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn),，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水,，比方：沒(méi)有鋼筋、水泥,？能造那么高的房屋嗎,？沒(méi)有自來(lái)水，那里有水嗎,？沒(méi)有水,，那里能住人嗎？沒(méi)有水,，風(fēng)水再好，也就只是水中月,，鏡中花,。
風(fēng)水，風(fēng)水,，能滿足人的生存,、生活條件是關(guān)健。
又比方：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎,？——答復(fù)是：有管道橫穿自家宅院上方,，假如處置不合理，影響視野和美觀。
管道經(jīng)過(guò)有阻礙今后空間再應(yīng)用的可能（比方房屋再造加高就存在障礙）,，還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題（如管道技術(shù)性能缺乏,，有平安隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種要素,。
其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在,。
多用現(xiàn)代科學(xué)考慮更能闡明和說(shuō)清問(wèn)題。
  風(fēng)水的本質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是：發(fā)明,、選擇具有更優(yōu)越的生存條件,、生存優(yōu)勢(shì)；合理應(yīng)用自然客觀條件和規(guī)律,；契合規(guī)整,、對(duì)稱、必需,、合理,、舒適、適用,、便當(dāng),、有利、平安,、美觀,、衛(wèi)生的要點(diǎn)；符合力學(xué),、科學(xué)原理,；符合常識(shí)、邏輯,，就是好風(fēng)水,。
不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水,，本質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件,，順應(yīng)人類生存。
不合適人類生存的中央,，自己從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰,，沒(méi)有再持續(xù)種群到。
風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利,、便當(dāng),、適用，是更好地合適人類生存和生活,。
用傳統(tǒng)風(fēng)水理論,，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)范疇,，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水范疇?wèi)?yīng)熟能生巧,。
對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比方植物,，能夠凈化空氣，美化環(huán)境,，這些能促進(jìn)人的身體安康,，也就是植物有旺風(fēng)水作用。
身體安康,，精神充佩,，能掙大錢，不需求消耗醫(yī)藥費(fèi)用,，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?br>從科學(xué),、正面認(rèn)識(shí)更能闡明問(wèn)題。
比方高層空氣好,，衛(wèi)生好,，這是主要的。
頂層,，防滲漏,，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需求留意的事項(xiàng),。
風(fēng)水只能提示從多角度考慮,，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更,。
傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主,。
現(xiàn)代建筑，以適用,、功用為主,。
二者根底不同。
打個(gè)比如,，在傳統(tǒng)古老建筑根底上開(kāi)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論,，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎,？古代以自然風(fēng)水為主,，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者根底完整不同,，怎樣能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子,、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么考究,？——答復(fù)是：便當(dāng),、溫馨、衛(wèi)生,、平安就是好風(fēng)水,。
反之就是壞風(fēng)水。
  又如：過(guò)門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——答復(fù)是：惹起房屋結(jié)實(shí)性變化和構(gòu)造性損傷,，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水,。
房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的適用性,、耐用性和平安性,，也就是房屋的運(yùn)用壽命。
  陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎,？——但凡對(duì)人類社會(huì)有益的事情,，不會(huì)影響風(fēng)水；只要對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情,，以至有害的事情,，才會(huì)影響風(fēng)水。
陽(yáng)臺(tái)前放消防箱,，無(wú)妨害各類活動(dòng),，是對(duì)房屋平安起保駕作用的，不可能會(huì)阻礙風(fēng)水,，是有益于風(fēng)水,。
  用規(guī)整、對(duì)稱,、必需,、合理、舒適,、適用,、便當(dāng)、有利,、平安,、美觀、衛(wèi)生的規(guī)范去分別評(píng)價(jià)考量各類事物,。
契合規(guī)整,、對(duì)稱、必需,、合理,、舒適、適用,、便當(dāng),、有利,、平安、美觀,、衛(wèi)生,，就是好風(fēng)水。
相反,，就會(huì)壞事,，就是壞風(fēng)水。
風(fēng)水規(guī)劃再合理,，談不上規(guī)整,、對(duì)稱、必需,、合理,、舒適、適用,、便當(dāng),、有利、平安,、美觀,、衛(wèi)生等條件，那只能以為是怪論,。
風(fēng)水再好,，中心必需是要更好地合適人類的寓居生活和消費(fèi)活動(dòng)。
如：主臥的門開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法,？——答復(fù)是：主臥的門開(kāi)在背景墻上寓意,、像征性的說(shuō)法，到了現(xiàn)場(chǎng)能夠臨機(jī)發(fā)揮,。
正大的道理為：合理,、美觀、適用,、便當(dāng),、平安是正大道理。
反之為邪門歪道,。
又如：風(fēng)水學(xué),，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以便當(dāng),、適用為準(zhǔn),。
假如左邊適用、便當(dāng)就安左邊,，右邊適用,、便當(dāng)就安右邊,。
假如門關(guān)安上不便當(dāng)、不適用,，就不要裝置門關(guān)，叫多事,，自找費(fèi)事,。
但凡不便當(dāng)、不適用,、礙手礙腳,、自找費(fèi)事的事物，都是風(fēng)水大忌,。
  規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃規(guī)劃,，在繁復(fù)中見(jiàn)肉體。
就是要有統(tǒng)一劃一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,，劃一劃一,，不能七零八亂。
現(xiàn)代城市和鄉(xiāng)村中,，那些紊亂建筑,，互相抵消，相互矛盾,，從風(fēng)水的角度論,，零亂無(wú)序，從事實(shí)上看,，哪里存在更多貧窮和貧窮,。
如：我家原來(lái)是東大門，如今改為南大門,，但是西邊地勢(shì)高,，一到下雨天，雨水就從門前過(guò)流,，而且還沖刷西南墻角,，這是什么風(fēng)水，求解——答復(fù)是：地形不劃一,、不標(biāo)準(zhǔn),。
要對(duì)地形停止必要整理，使下雨流水標(biāo)準(zhǔn)有序,。
如今的情況是流水似無(wú)頭的蒼蠅,，亂竄。
為水流無(wú)序,，或?yàn)榱魉畞y竄,。
風(fēng)水如此,，人事會(huì)相因如形。
  對(duì)稱：對(duì)稱的中心本質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn),；由房屋的有中心和重點(diǎn),，誘道人文、行事,、為人要有中心和重點(diǎn),，也就是人性要有主心骨，不能是懵懂蒼蠅,。
傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論,，是受自然和人體美的啟示而樹(shù)立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀。
從圓,、方,、正這些角度考慮，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體,，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱,，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中表現(xiàn)的根本中心就是：左右對(duì)稱,，前后對(duì)稱,，在對(duì)稱中求取均衡。
  必需：一,、是指這些構(gòu)造和設(shè)置必需要,，不是多余，是不可短少的構(gòu)造和設(shè)置,。
不是可要可不要,；有，本質(zhì)意義不大,；沒(méi)有,，對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物。
這些構(gòu)造和設(shè)置,，是人類必需,，效勞于人類。
二,、把這些構(gòu)造和設(shè)置換位置也不合適,，也就說(shuō)，必需是這樣,。
比方,，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需求,、必需,、適用、舒適,、喜歡,、觀賞，風(fēng)水必好,。
  家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水,？——答復(fù)是：此類問(wèn)題以能否需求、必需作為權(quán)衡風(fēng)水優(yōu)劣的規(guī)范,。
家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒,、有害物質(zhì),，裝置結(jié)實(shí)、平安,，不影響風(fēng)水,。
只要磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件,，是有毒,、有害物質(zhì)，裝置不結(jié)實(shí),、不平安,，才會(huì)影響風(fēng)水。
  適用：比方窗戶只能在哪里,，采光效果好,，就是好風(fēng)水。
放別的其它位置采光效果差,，或基本就不采光,，其實(shí)就是壞風(fēng)水。
又如：打井水井位置選取,，用風(fēng)水理氣的辦法位置選得再好,，但假如不出水，徒勞無(wú)功,，完整失去意義,，因而打井必需首先選擇保證能出水的位置，這就是適用,。
又如：床頭靠窗,，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒(méi)有適用價(jià)值,。
假如沒(méi)有防盜平安網(wǎng)或窗,，床頭不能靠窗，不平安,。
把古今中外歷代一切皇帝的錢都找來(lái)掛上也不處理問(wèn)題,。
在這個(gè)問(wèn)題上，裝置防盜平安窗,，可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢,。
又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好?答復(fù)是：物品能放在它應(yīng)該放的中央，肯定好,。
臥室內(nèi)放個(gè)浴桶,，肯定不是浴桶該放的中央。
但事情總是有常就有變,，在變通行事更適宜的狀況下,，只需不影響、阻礙正常通行和活動(dòng),，不影響風(fēng)水,，也能夠放在臥室內(nèi)。
又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位,，我想一邊封玻璃,，一邊裝置玻璃門，討教巨匠,，封那邊,，留那邊做門好？——答復(fù)是：我不在現(xiàn)場(chǎng),，不能肯定答復(fù),，只能準(zhǔn)繩答復(fù)：一、便當(dāng)出入,。
二,、依據(jù)房屋空間和房屋用處(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理應(yīng)用空間,、便當(dāng)適用的準(zhǔn)繩,，二者綜合思索門裝置那一邊。