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《大六壬指南》卷 一之五

若夫旺氣,，求就官職；相氣,，經(jīng)營利祿,；囚氣，囚系呻吟,；

死氣,，死亡悲哭；休氣,，病疾淹延,。詳在囚時日墓。

○旺氣發(fā)用利求官,，相氣發(fā)用利求財,，囚氣發(fā)用訟則囚系、呻吟,，死氣發(fā)用病必死亡哭泣,，休氣發(fā)用疾病淹纏，若日墓同之必兇,。

相加孟仲,，萬事新鮮。季上逢之,，互為故舊,。

○孟仲之神發(fā)用主新鮮事動，季神發(fā)用為舊事矣,。

歡欣在旺相之中,，悲哀在死囚之處。

○旺相發(fā)用皆主喜,，休囚發(fā)用皆主憂,。

凡見火加水上，亡遺口舌非寧,。

○乃巳午火臨亥子水也,。火乃朱雀,，主口舌,；水乃玄武，主亡遺。

火入金鄉(xiāng),，淫逸奸邪未息,。

○火則騰蛇朱雀，金乃白虎太陰,。淫佚奸邪皆為太陰為火所逼致也,。

水加土位逢財，若在火宮遷職,。

○水加土上受土之克則為財,；水加火上克水則為官。

木逢水則流落它鄉(xiāng),。

○以木之少而見水之多,，有木漂本之象，故曰,。

水遇土則人財兩散,。

○水加土上，水為財,。而主散失者,，亦水為玄武之位也。

金居火上則疾病死亡,。

○金加火上,，白虎入朱雀騰蛇之位，故主疾病死亡也,。

土臨木地則田宅訟起,，

○土加木乃勾陳受制之象，故主因田宅而興詞訟,。

金加火位,，中傳有水無妨。

○若金加火為發(fā)用,，而中末見水則有救矣,。

火入水鄉(xiāng),，末得鎮(zhèn)星復喜,。

○若火加水上為發(fā)用，而中末有土則不兇矣,。

貴人順行,，兇將少降禍殃。

天乙逆行,，吉將聊施恩惠,。

○天乙貴人順則凡事順，逆則凡事逆。順貴雖兇將降涸必輕,；逆貴雖吉將賜福不重,。

連災遇惱，上下皆兇,。招利求祥,，始終俱吉。

○三傳全無吉將吉神者災惱并見,；三傳中全吉者主招財利,，可求吉祥。

兇神刑害,，災害連綿,。吉將相生，歡欣不已,。

○三傳中兇將更乘刑害災涸愈重,；三傳中吉將更生助者喜慶愈多。

兇神合和,，逢災不至深遠,；

吉將逢傷，賜福終非全美,。

○三傳中兇將見生合,，雖兇不甚；三傳中吉將見傷,，雖吉不甚,。

日辰有彼此之殊，神將有尊卑之異,。

○日干為己,，支辰為他人；貴神在上尊,，月將在下卑,。

辰來克日諸事難成，日來克辰所謀皆遂,。