華豫之門鑒寶鑒定報名及海選地址報名及地址鑒寶業(yè)務(wù)范圍：

1、古代、近現(xiàn)代,、當(dāng)代

2、瓷器 工藝品 業(yè)務(wù)范圍：瓷器,、玉器、明清家具,、竹木漆器,、造像等

3、油畫 雕塑 業(yè)務(wù)范圍：油畫,、雕塑,、當(dāng)代、影像等

4,、古籍善本 碑帖法書 業(yè)務(wù)范圍：初期書籍,、歷代典籍、碑帖、典籍及印刷品等

5,、郵品 錢幣 銅鏡 業(yè)務(wù)范圍：郵品,、錢幣、銅鏡,、青銅器等

6,、珠寶 翡翠 鐘表 業(yè)務(wù)范圍：翡翠、等各類珠寶,、鐘表

7,、四季 業(yè)務(wù)范圍：、瓷器玉器工藝品,、古典家具等

華豫之門鑒寶鑒定報名鑒定步驟：

1、將藏品照片發(fā)至

2,、藏品照片初步鑒定確認(rèn)有鑒定價值后可帶藏品參加鑒定

3,、藏品品質(zhì)高端，價格合理,，存世量少,，被專家選中可免費推薦。

華豫之門鑒寶其定位是反映收藏動態(tài),、借助藏品探討深厚文化底蘊,、把握收藏投資理念、傳遞相關(guān)投資與市場行情,，節(jié)目在開播三年多的已形成了相當(dāng)廣泛的固定收視群,，華豫之門特別強調(diào)“理性收藏”、“知識就是財富”,，收藏是“投資而不是投機”,。節(jié)目在傳遞市場概念的提醒藏友警惕“撿漏兒”和“一夜暴富”的心理，倡導(dǎo)用健康的心態(tài)收藏,。

　　同志指出：“中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”,。這一重要論斷，深刻闡明了中華文化發(fā)展繁榮對于中華民族偉大復(fù)興的重要意義,，也深刻闡明了中華文化發(fā)展繁榮的時代使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng),。泱泱五千年的華夏歷史，遺留下來大批的珍貴文化遺產(chǎn),，陶瓷便是其中之一,，它與中華民族同根同源，陶瓷文化是中華民族重要文化之一,?！　∮悦娌还饬粒幸粚尤缢钟椭猓再|(zhì)較深濁不清透,，釉層厚薄不勻,，蘸釉立燒之器，底足之釉厚,，有的可達4毫米,。其燒造辦法為裹足支釘燒或圈足墊餅燒，后者可顯著見到所墊圓餅燒造的痕跡,。哥窯瓷器的釉質(zhì)淳厚失透,，不及汝釉瑩潤，也不及官釉安靜,，恰如人臉輕輕出汗相同,。

多年來《華豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路，不斷對節(jié)目內(nèi)容和形式進行,，使其更好的貼近百姓生活,，讓廣大藏友少跑彎路?！度A豫之門》是為收藏愛好者提供了一個交流藏品,、展示藏品的平臺，為普通百姓提供一個感受古代文明及凈化古玩市場的一個窗口,。請廣大藏友認(rèn)準(zhǔn)華豫之門平臺報名,，請華豫之門觀眾及藏友們聯(lián)系，聯(lián)系陳,。

　　?鈞瓷技藝成熟于北宋時期,，距今已有千年的歷史。歷留下了許多經(jīng)典造型,，如《出戟尊》《梅瓶》《膽瓶等》,，這些均是古代鈞瓷藝人潛心研究的結(jié)晶。歷經(jīng)了唐宋的**,，元的發(fā)展,，明清的式微。當(dāng)代鈞瓷恢復(fù)于解放后,，在一代老藝人的“星星之火可以燎原”的精神下,，鈞窯重新被點燃，歷經(jīng)半個世紀(jì)的努力,，形成了當(dāng)下蓬展的局面,。　　因為往往更造型及其特征,。工藝美術(shù)陳文增先生從事定瓷研究,、創(chuàng)作30余年,，是定窯故里河北省曲陽定瓷企業(yè)的**人。他通過對定窯工藝成型,、釉面呈色,、燒成及原料分析，從工藝裝飾中找線索,，出11個文化特征,，發(fā)表在《定窯研究》一書中。　　三十六陂春水,，白頭想見江南,。”“三十年前此地,，父兄持我東西,。重來白首，欲尋陳跡都迷,?！辈唤白⒛烤弥保袊@：“此老野狐精也,。”錢穆在《國史大綱》里講到,，范仲淹,、王安石革新的抱負(fù)，相繼失敗了,；他們?yōu)槿藶閷W(xué)的精神與意氣,，一直影響到近期的。