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本文對周原遺址賀家村出土的昔雞簋銘文的關鍵字詞、所記禮制及相關問題進行了初步研究,。認為昔雞簋銘中的"▉"應讀為遏,,訓為止。"遏偪姞于韓",,義即嫁偪姞于韓,。昔雞為送者,,故韓侯用貝,、馬儐贈昔雞。昔雞簋銘文所記與《儀禮·士昏禮》相合,。昔雞簋為西周國族研究提供了新史料,,偪或即姞姓之密須,其地在今甘肅靈臺附近,;韓乃武之穆,,初封或在冀北之固安,西周末徙至晉南,;昔氏為周大夫封昔者,,其地或在今河北巨鹿附近。昔雞簋之年代在西周昭王,、穆王之際,,簋銘所見王姒究系時王之后,抑或先王之后,,還需再做討論,。本文指出,周代嬪妃的稱謂不僅關系周代禮制,,更涉及西周銅器的斷代研究,,是一個值得深入研究的課題,。傳世的信右佞宮銅鼎是陳放在秦代"信宮"里,用來祭祀天地神靈的禮器,。這件銅鼎的發(fā)現(xiàn),,為研究秦代的宗教祭祀、農業(yè)生產(chǎn),、卜占習俗和銅器斷代等問題,,提供了極為珍貴的新資料。晉南地區(qū)東周銅器墓隨葬器物的組合及形制等方面呈現(xiàn)出的階段性變化,,以及墓葬面積,、棺槨重數(shù)、銅容器數(shù)量,、車馬器,、青銅、青銅工具等的差異,,顯示出高,、中、低等級銅器墓之間存在差別,,以及這些墓葬在文化面貌和社會層次結構方面的變化,。因素是造成墓主人處于社會不同階層的主要原因。14年,,對馬鬃山玉礦遺址開展調查與發(fā)掘工作,。在寒窯子草場和徑保爾草場兩個地點發(fā)現(xiàn)礦坑、斜井,、石料堆積,、防御遺存、灰坑,、灰溝,、房址等。出土遺物主要有陶片,、石器和玉料等,。此次發(fā)掘為了解古代采礦規(guī)模和聚落等提供了重要資料。
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細菌實驗室及特設監(jiān)獄遺址(俗稱"四方樓")是七三一舊址中最為核心的要害部門,,通過對該遺址的發(fā)掘與研究,,可以在相當程度上尋找出七三一直接的犯罪證據(jù)和毀滅犯罪事實的證據(jù),同時亦可以搞清其建筑格局與施工工藝,,為研究日偽時期建筑特點提供手資料,。"四方樓"發(fā)掘,是首次按照考古工作規(guī)程對七三一舊址進行的科學揭露,揭開了七三一舊址考古工作和歷史研究嶄新的一頁,。在發(fā)掘中,,對各種遺跡現(xiàn)象進行了較為的文字、繪圖,、測量,、照相、錄像記錄,,為今后室內資料整理,、報告編寫乃至研究、保護,、復原,、展示等,提供了詳盡的科學依據(jù),。爆破穴點和焚燒灰坑的發(fā)現(xiàn),,是日本侵略者毀滅犯罪證據(jù)的直接證據(jù),是不可多得的無可爭辯的手例證,。本文分三個時段,,從考古學、音樂學,、社會制度等角度,,系統(tǒng)梳理了兩周青銅樂鐘的發(fā)現(xiàn)和研究狀況,分析已經(jīng)取得的成果和存在的局限,,探討在形制,、紋飾、禮樂制度等層面仍需進一步細致研究的問題,。
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本文旨在從生態(tài)環(huán)境的角度對鄭州商都廢棄原因問題作以探討,。指出舊的生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞,,以及鄭州地區(qū)生態(tài)環(huán)境自身存在著的缺陷等,,也應是都城廢棄的一個重要因素。8年3月,,為配合南水北調中線工程文物保護項目,,無錫市考古研究所和河南省文物考古研究所對丹江口庫區(qū)鱉蓋山墓群進行了發(fā)掘,發(fā)掘出2座戰(zhàn)國墓葬和24座漢代墓葬,,為研究江漢地區(qū)的古代文化提供了新的實物資料,。

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