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明代李在《本草綱目》中有寫到, “用濃酒和糟入甑,,蒸令汽 上……”,,這描述的是元代始創(chuàng)的燒酒的蒸餾方法。
以及 “近時(shí)惟以糯米或粳米,,或 黍或秫,或大麥,,蒸熟,,和曲1釀甕中七日,以甑蒸取”,。
這些記載則說明蒸餾酒起源于唐代,,而傳統(tǒng)的大曲、甑桶蒸餾技術(shù)發(fā)展大約成熟于宋元時(shí)期,。
目前,,學(xué)術(shù)界公認(rèn)是世界上個(gè)發(fā)明蒸餾技術(shù)和蒸餾酒的國家。
田錫寫的《曲本草》中說:“暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次,,入珍貴異香,,其壇每個(gè)以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆,然后入酒,,臘封,,埋土中二三年絕去燒氣,取出用之,。
公元前200年的秦王朝到公元1000年的北宋,,歷時(shí)1200年,是我國傳統(tǒng)酒的成熟期,。
在這一段落中,,《齊民要術(shù)》、《酒法》等科技著作問世,;新豐酒,、蘭陵美酒等名優(yōu)酒開始涌現(xiàn);黃酒,、果酒,、藥酒及葡萄酒等酒品也有了發(fā)展;李白,、杜甫,、白居易,、杜牧、蘇東坡等酒文化名人輩出,。
各方面的因素促使傳統(tǒng)酒的發(fā)展進(jìn)入了燦爛的黃金時(shí)代,。
酒之大興,是始自東漢末年至魏晉南北朝時(shí)期,。
這主要是由于當(dāng)時(shí)長達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)亂紛爭,,統(tǒng)治內(nèi)部產(chǎn)生了不少失意者,文人墨客,,崇尚空談,,不問政事,,借酒澆愁,,狂飲無度,使酒業(yè)大興,。
到了魏晉,,酒業(yè)更大興起來了,飲酒不但盛行于上層,,而且普及到民間的普通人家,。
這一段落的漢唐盛世及歐、亞,、非陸上貿(mào)易的興起,,使中西酒文化得以互相,為白酒的發(fā)明及發(fā)展進(jìn)一步奠定了基礎(chǔ),。
在唐代文獻(xiàn)中,,燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn),。
李肇(公元806年)寫的《國史補(bǔ)》中的:“酒則有劍南之燒春”(唐代普遍稱酒為“春”),;雍陶(公元834年)詩云:“自到成都燒酒熱,不思身更入長安,。
”可見在唐代,,燒酒之名已廣泛流傳了。
酒是一種食品,,是由一種叫酵母菌的微生物糖類產(chǎn)生的,。
酵母菌是一種分布廣泛的菌類,在廣交的大自然原野中,,尤其在一些含搪分較高的水果中,,這種酵母菌更容易繁衍滋長。
含糖的水果是猿猴的重要食品,。
當(dāng)成熟的野果下來后,,由于受到果皮上或空氣中酵母菌的作用而生成酒,,是一種自然現(xiàn)象。
日常生活中,,在腐爛的水果攤位甚至垃圾堆附近,,也能常常嗅到由于水果腐爛而散發(fā)出來的陣陣酒味兒。
猿猴在水果成熟的季節(jié),,收貯大量水果于“石洼中”,,堆積的水果受自然界中醉母菌的作用而,在石洼中將“酒”的液體析出,。
這樣的結(jié)果,,并未影響水果的食用,而且析出的液體-“酒”,,還有一種特別的香味供享用,。
猿猴居然能在不自覺中“造”出酒,這是既合乎邏輯又合乎情理的事情,。
當(dāng)然,,拔猴從初嘗到的野果到“醞釀成酒”,是一個(gè)漫長的過程,。
究竟漫長到多少年,,那就是誰也無法說清楚的事情了。
當(dāng)下,,杯中之物的隊(duì)伍更加發(fā)展壯大了,。
就現(xiàn)在的情況看來,酒主要分**和洋酒兩大類,,**中又有白酒,、啤灑、黃酒,、葡萄酒,,等等。
飲酒本是看個(gè)人喜好而定的事情,,但是大家似乎有個(gè)共識,,就是從區(qū)域上來分。
東北,、西北等北方人喜歡喝度數(shù)較高,、猛烈辛辣的白酒,而江浙一帶的南方人更偏向于度數(shù)較低,、回味悠長的黃酒,。
黃酒性緩,度數(shù)不高,,有甜味,,故口感適合吃酸甜食的江浙人,。
易上口,度數(shù)低,,多飲又有何妨呢?黃酒可以溫,、燙,可以在其中加生姜片,,或是檸檬片,,冬天還可以打個(gè)雞蛋下去,夏天可以加冰或是冰鎮(zhèn),,飲用方法比白酒花樣多,。
不過似乎當(dāng)下活躍在市場上的,還是以白酒為主,,但是產(chǎn)名酒的地方卻大部分在南方,,這又是為什么呢?