民間祭祀石雕土地爺十分盛行,，遍及城鄉(xiāng)各角落，“地主神位”往往設置在廳堂或田地邊適當位置，每月農(nóng)歷初一,、十五，這兩天定期舉行拜祭,，俗稱“牙祭”。在街頭巷尾與各鄉(xiāng)村大多還有廟宇祀土地神的,，稱為“福德祠”，廟里立有土地爺和土地奶,，供人朝拜,。在臺灣受到普遍崇拜的神祗，當數(shù)土地神,，在鄉(xiāng)村的田頭田尾,，都可以看到形狀不一的土地神像，在臺灣眾多的神靈中,，土地神位低,，是個小神，掌管一小塊地方,，一鄰一里,、一村。古代“社稷”“社”就是土神,，“稷”就是谷神,，在古文記載中，對之的稱謂有“后土”,、“社神”,、“社公”、“土地”,，在臺灣民間多稱之為土地爺,、土地伯。在閩南鄉(xiāng)村供奉“土地神”為保護神,，是閩南文化一部分,，每年農(nóng)歷二月至十二月的初二、十六都做“牙”,，其中二月初二為“頭牙”,，臘月十六為“尾牙”， 自古以來閩南人們以土地為“神”,，尊土地為社神,，俗稱“石雕土地爺和土地奶”。