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滕固《唐宋繪畫史》是時期部畫史斷代研究成果,,影響頗著,。然而針對此書寫作所據(jù)之"底稿"的認(rèn)定,,目前學(xué)界仍有所偏誤,。通過細(xì)致考證,,"底稿"*初寫作時間應(yīng)在1926年年中,;《唐宋繪畫史》所據(jù)之"底稿"既不是《關(guān)于院體畫和文人畫之史的考察》,,亦非滕固1932年提交的博士論文,。理清其中系列關(guān)系,對探討滕固自《美術(shù)小史》至1933年的畫史專題研究狀況以及其博士學(xué)位能以較短時間取得之原因,,都會有所裨益,。石棚山墓地地處遼西地區(qū),是小河沿文化一處重要的墓地,。本文通過對墓地隨葬陶器的類型學(xué)分析,,得到一個新的墓地分期方案,將墓地墓葬分為三期,。墓地可分為:,、B、C三區(qū),,其中B,、C兩區(qū)還可劃分為兩個小區(qū)。:,、B兩區(qū)的年代相對要早于C區(qū),。各區(qū)內(nèi)晚期墓葬圍繞早期墓葬呈弧線狀排列。從陶器組合及陶器裝飾風(fēng)格看,墓地人群可劃分為甲,、乙兩組,。兩組人群使用墓地的時間大體同時,并有其各自的墓區(qū),,但彼此在空間分布和葬俗方面亦存在混合的現(xiàn)象,。明代周藩王府宗室墓葬位于禹州、開封,、鄭州,、滎陽等地。由于缺乏保護(hù),,長久以來遭到嚴(yán)重的破壞,,致使這些墓葬的相關(guān)資料逐漸減少。通過文獻(xiàn)記載和實地調(diào)查,,對明代周藩親,、郡王墓的保存狀況、分布,、墓區(qū)制度,、影響墓址選擇的因素、埋葬制度等方面做出研究,。27年4月19日,,武漢國民為消滅奉糸軍閥張作霖在長江以北地區(qū)的統(tǒng)治,舉行第二次北伐,。作為國民軍獨立第十五師的師長,,奉命率部北上。他沿途張貼布告,,揭露奉糸軍閥的罪惡,,宣傳北伐的意義,保證了北伐的順利進(jìn)行,,并在北伐中取得了驕人的戰(zhàn)績,。田齊"立事"陶文歷來備受關(guān)注,研究成果也頗豐,,但以往研究對象多為收藏采集品,,出土地點不明,其考古研究價值大受影響,。本文在收集整理近年來新發(fā)現(xiàn)的出土地點明確的田齊"立事"陶文資料,,尤其是新泰一中大批經(jīng)科學(xué)發(fā)掘、層位記錄明確,、陶文載體可復(fù)原的"立事"陶文基礎(chǔ)上,,初步探討了"立事"陶文的屬性,、題銘形式、目前發(fā)現(xiàn)范圍與功能以及"立事"陶量的制作與進(jìn)制等相關(guān)問題,。作為齊國特有的一種工官題銘制度,,這些出土地點明確的田齊"立事"陶文,為考證戰(zhàn)國時期齊國疆域,、軍事活動和經(jīng)濟(jì)制度,、地區(qū)交流及古文字研究提供了重要材料,既有助于從考古學(xué)角度推進(jìn)相關(guān)問題的研究和探索,,也使得陶文研究與考古工作緊密結(jié)合,,為陶文深入研究提供了前所未有的契機。
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本文通過分析銘文被刮磨的小子休盨與小子吉父甗銘"仲小子"的稱謂,,得知仲乃周幽王卿士虢石父,,佐證學(xué)者關(guān)于虢國墓地M21墓主人虢季為虢公忌父(亦即小子吉父)與M21埋葬年代為春秋早期的觀點,并進(jìn)一步推證其具體時間應(yīng)為公元前715年至前77年之間,。上海博物館藏楚竹書《恒先》,,保存完整,是研究古代哲學(xué)思想的珍貴文獻(xiàn),。"恒"即馬王堆帛書《易傳.系辭》中的"大恒",,殷墟卜辭中稱為"王恒",。恒即常,,故"恒先"即《老子》第四章所說的"吾不知其誰之子,象帝之先",。新近刊布徐家?guī)XM11(化阝)夫人(女囂)鼎之銘文,,因其紀(jì)年形式關(guān)乎太歲紀(jì)年、二十八宿恒星觀測體系之應(yīng)用,、四時之形成及楚歷建正諸問題,,所以,該器及其銘文的發(fā)現(xiàn)具有重要意義,。
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江蘇南通一帶所出的澄泥石硯,,是一種有別于傳統(tǒng)所稱陶制澄泥硯的文具,它自清初開始加工制作,,后則成為地方名產(chǎn),。由于有的經(jīng)過了文人的參與,因此更具歷史和文化價值,。本文從南通博物苑藏品中擇取三方帶銘石硯,,對其作者及相關(guān)史實進(jìn)行了考索,借以揭示其所蘊含的文化內(nèi)涵,。護(hù)國戰(zhàn)爭是的重要組成部分,,有力地推動了資產(chǎn)階級共和制的進(jìn)程,。為反對袁世凱復(fù)辟帝制,蔡鍔率先在云南舉起了討袁大旗,,組織護(hù)國軍,,發(fā)起討袁護(hù)國運動,并督率滇軍主力入川與北洋軍鏖戰(zhàn)于川南,。從雙方戰(zhàn)力,、物資的投入來看,無論軍備實力還是財政實力,,北洋軍都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于護(hù)國軍,。在護(hù)國軍兵力、物資難以為繼之時,,四川各階層民眾團(tuán)體熱情響應(yīng)護(hù)國大義,。軍民、紳商,、袍哥等以各種方式支持護(hù)國軍,,踴躍支援前線,成為確保護(hù)國軍在川南取得巨大勝利的重要保障,。護(hù)國軍從民族大義出發(fā),,受到了民眾的歡迎,力量由弱變強,。袁世凱倒行逆施,,違背共和理念,*終失敗,。民眾是反袁護(hù)國斗爭中活的力量,,正是他們毀家紓難支援護(hù)國軍,護(hù)國戰(zhàn)爭才取得了*終勝利,。
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本文梳理了唐代兩京都城長安城和洛陽城遺址范圍內(nèi)出土的若干越窯青瓷,,并結(jié)合*近上林湖后司岙窯址發(fā)掘情況對其進(jìn)行重新審視,從而研究探討越窯瓷器的貢瓷年代,,產(chǎn)品面貌以及運輸路徑等方面的問題,。認(rèn)為早在唐代早期,越窯瓷器就已經(jīng)納入宮廷用瓷的名單之內(nèi),,至唐代中期持續(xù),,唐代晚期作為貢窯繼續(xù)輸入宮廷。至于其輸送路徑,,從目前來看,,在很大程度上是通過浙東運河、隋唐大運河輸送的,。

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