學校是教育者有計劃,、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的教育活動的組織機構,。學校具有人員密集,、活動集中的特點,，學校安全關乎師生的人身安全,，家庭的幸福安寧和社會的穩(wěn)定發(fā)展。校園安全主要設計踩踏,、火災,、交通事故、觸電,、溺水,、高處墜落、實驗室事故,、食物中毒,、傳染性、意外傷害等事故隨著社會發(fā)展,，信息通道的多元化,，以及信息終端的更新變化，傳統(tǒng)的教育模式也在更新,。技術也在進步,，從紙質媒體到音頻媒體再到影音媒體，作為80后感覺到了信息在當年學生時代只有老師的教育以及書本的學習,，電視里也只有動畫片停留在黑白顏色，回頭看2000年以后手機從單色屏變七彩屏,，到按鍵式的彩屏,，每一種發(fā)展都傳遞著不同的信息，以前的手機智能語音以及短信,，彩屏手機可以聊.再到現在的手機語音,，通話，3G游戲等,，在到4G信息時代的手機端VR內容體驗,，以及到現在的5G時代，華為的VR眼鏡和手機以及有充足的鏈接和資源,。數字時代的來臨也就面臨學習內容的多樣化,，豐富的技術和內容讓獲取信息接受教育更簡單。


實際生活中,，屢見“無知而無畏,，無畏而犯罪”的實例，只有學法,、懂法,，才能有效地避免違法犯罪。 如果我們不對此引起足夠的重視,，放任違法行為的蔓延,，那么，我們的社會將無 可言,，人們無法安居,，如何樂業(yè)，無法樂業(yè),，又如何創(chuàng)造社會財富呢?無法創(chuàng)造財富,，我們的社會主義事業(yè)如何發(fā)展，率先基本實現現代化的目標又怎能實現?我們的民族又如何實現偉大復興呢? 由此,，我們可以看出,，對青少年開展普法教育非常必要，那么,， 做到法律觀念深入人心呢?這就需要社會各階層的共同努力,。



法律和道德的關系：法律和道德的區(qū)別道德作為一種行為規(guī)范，約束著人們最基本的行為,，促使人們對自己和他人的言行,，在是與非、善與惡,、公正與偏私,、榮譽與恥辱等方面，作出選擇和判斷,。


禁毒掃碼識別軟件給參觀者帶來了無窮的互動樂趣的又能夠充分獲取禁毒相關知識,，讓觀眾在手持物品掃碼的過程中學習到的相關知識,提升自我防范的意識，從而遠離,，可謂了一舉兩得,。通過使用禁毒掃碼識別軟件，改變傳統(tǒng)學習的方式,，讓人們體驗到它對于人們的危害,，從而去禁止和遠離。



“法治教育,，貴在教育,，重在實踐?！蓖ㄟ^觀看法治宣傳片,、參加法治講壇、模擬法庭等體驗活動,，不斷提高青少年學法尊法守法用法自覺性,，促進青少年成長成才，促進提高全區(qū)公民法治素養(yǎng),。


要堅持全社會有一個杰出的,、經濟環(huán)境,，就有必要在堅定不移地進行四項基本原則教育的樹立和健全社會主義法制。



我們針對未成年人在學習中面對的形形色色知識進行科技化數字化普及,，通過我們專業(yè)團隊設計,，把互聯(lián)網中的內容以及書本內容進行提煉，做到去其糟粕,，再通過數字化3D化,，VR沉浸式體驗化，讓普法內容系統(tǒng)且容易理解,，我們通過多媒體數字展廳,、未成年普法教育展館，青少年法治教育展廳展館,，,，法治教育課堂、中小學普法基地等,，從點到面的內容制作,，讓法治教育再體驗中學以致用，最重要的是不需要死記硬背,，而是通過科技手段如如VR技術,，如全息投影，如5D互動體驗平臺,，如多人互動搶答等,，把知識融入游戲，通過體驗式學習做到舉一反三,，更能利于多媒體數字技術還原以及做到預見性的體驗。不再是想象中學習,，而是再視覺及思維中知道法律帶來的幫助及法律的限度,。


從目的來區(qū)分，數字化展廳大致可以分為經濟和人文兩種,。各種規(guī)模的商展,、促銷活動、交易會,、訂貨會,、新產品發(fā)布會等都可視為經濟類展廳活動，其表現形式也許多種多樣,，但最終目的還是確立企業(yè)形象,，促成消費行為。人文類展廳包括科學館,、紀念館,、美術館,、博物館、森林公園,、自然保護區(qū)等,，其主要目的是傳承人類文明、傳播科學知識,、促進文化交流等,。
文化空間展廳。文化空間展廳設計把空泛的文化通過圖片,、文字,、影像文件等媒介，運用多種藝術手法和各類新型科技手段,，深人,、持續(xù)地詮釋文化，并以展廳為載體傳播給受眾,。文化展廳更注重展廳本身對于知識,、藝術、理念的有效傳播,，并不以單純的經濟價值作為展廳的價值恒定,。包括博物館，歷史館,，城市規(guī)劃館,、科技館、校史館,、銀行行史館等等,。