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《華豫之門》大講堂


華豫之門古董鑒寶咨詢及怎么參加-在線聯(lián)系方式
本文通過(guò)對(duì)河南博物院藏138件鈞釉瓷器的分類整理,，基本勾勒出金元時(shí)期河南鈞瓷的面貌，以期為河南鈞瓷的研究提供手的藏品及資料信息,。"邊面對(duì)應(yīng)"的文例經(jīng)李學(xué)勤先生提出,，在相關(guān)研究領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用,。典賓類卜辭還存在"骨首卜辭與骨扇卜辭對(duì)貞"的文例,，這種文例與"邊面對(duì)應(yīng)"文例一樣值得重視，在甲骨綴合,、殘辭互足等方面都具有重要的指導(dǎo)意義,。咨詢及怎么參加-在線聯(lián)系方式迄今我國(guó)北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期銅胄，相對(duì)于同時(shí)期其他青銅數(shù)量較少,，至今還缺乏綜合性研究,。本文在收集北方出土商周時(shí)期銅胄資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用考古類型學(xué)方法,，對(duì)銅胄進(jìn)行類型式劃分,，判斷各式銅胄的年代，將銅胄的發(fā)展劃分為商代晚期,、西周早中期,、西周晚期到春秋早期、春秋中期等四個(gè)階段,；根據(jù)銅胄出土地點(diǎn),，將其劃分為中原和長(zhǎng)城地帶兩個(gè)區(qū)域，從縱橫兩方面對(duì)銅胄進(jìn)行分析,，勾畫(huà)出商周時(shí)期銅胄的發(fā)展過(guò)程,，并且探討了北方式銅胄和歐亞草原腹地銅胄之間的關(guān)系。

收集關(guān)中地區(qū)秦墓頭向數(shù)據(jù)制作百分比表,，并分析秦墓頭向空間分布特點(diǎn)發(fā)現(xiàn),，秦地外來(lái)移民的埋葬地或應(yīng)有固定的區(qū)域，外來(lái)人口中的東頭向、北頭向者,，較集中地埋葬在咸陽(yáng)黃家溝,、西安尤家莊、西安北郊一帶,；而西安南郊,、咸陽(yáng)任家咀、咸陽(yáng)塔兒坡一帶埋葬的,，則大多是土生土長(zhǎng)的秦人,。咸陽(yáng)塔兒坡墓地各種頭向墓群相互間隔很近，側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)咸陽(yáng)城居民的居住狀況,，即外來(lái)移民與當(dāng)?shù)厍厝嗽?jīng)在咸陽(yáng)周邊混居雜處,，不存在地域、空間的隔閡,。半拉山墓地的墓葬和祭祀遺跡均建于人工堆積的土冢上,，并在晚期出現(xiàn)功能分區(qū)，墓葬區(qū)位于南部,，祭祀?yún)^(qū)位于北半部,。此次發(fā)掘，清理出墓葬,、祭壇,、建筑址和祭祀坑等遺跡，使我們對(duì)紅山文化積石冢墓地的功能與結(jié)構(gòu)有了全新的認(rèn)識(shí),。14年發(fā)掘的湖北隨州市周家寨墓地M8為豎穴土坑墓,，葬具為一槨一棺。出土器物以漆木竹器為主,，有扁壺,、耳杯、奩,、俑,、璧、梯形器,、"T"形器,、六博盤(pán)、竹笥等,。推測(cè)墓主是西漢武帝時(shí)期的下層官吏,。竹笥內(nèi)的木牘墨書(shū)《告地書(shū)》，出土的數(shù)百枚簡(jiǎn)牘寫(xiě)有《日書(shū)》,，對(duì)研究秦漢時(shí)期《日書(shū)》和古代擇日體系意義重大,。晚清以來(lái),，美國(guó)新教在華南積極拓展傳教事業(yè)，與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)牽涉日深,，在不平等條約的保護(hù)下,，領(lǐng)事對(duì)其轄區(qū)內(nèi)的教士負(fù)有保護(hù)職責(zé)，相關(guān)教務(wù)教案便成為廣州美國(guó)領(lǐng)事工作的重要內(nèi)容之一,。時(shí)至庚子前后,，美國(guó)提出"門戶開(kāi)放"，以保全居功,，廣州美國(guó)領(lǐng)事標(biāo)榜對(duì)華"親善",，活動(dòng)更趨積極，不僅與兩廣地方當(dāng)局密切配合以保護(hù)教士,，從而奠定雙方教務(wù)事宜之合作基礎(chǔ),，更借此推動(dòng)出臺(tái)《兩廣教務(wù)章程》以限制法國(guó)對(duì)的庇護(hù)，抗衡法國(guó)在華南之勢(shì)力,。在中美關(guān)系陷入低谷時(shí),，美國(guó)領(lǐng)事利用自身職位，借助連州教案為其施行的"炮艦政策"鼓動(dòng)輿論,，預(yù)設(shè)調(diào)查立場(chǎng),，罔顧調(diào)查事實(shí)，苛刻索賠,，盡顯主義本色,。上述行動(dòng)以起伏的中美關(guān)系為背景，領(lǐng)事在其中發(fā)揮著極大的推動(dòng)作用,，并對(duì)近代中美關(guān)系產(chǎn)生了不容忽視的影響。本文根據(jù)考古資料,，分析了商代前期商文化在東方地區(qū)的發(fā)展過(guò)程,、聚落分布、區(qū)域中心聚落以及文化特點(diǎn),。本文指出,，商文化階段(即二里崗下層時(shí)期)末期到達(dá)豫東地區(qū)的西部，第二階段(即二里崗上層至殷墟一期前段)向東擴(kuò)張達(dá)到頂峰,，東北部至渤海南岸,，東部至濰河、白浪河,、沭河?xùn)|岸,，向南至連云港海岸、鹽城一帶,；聚落分布密集,、聚落和人口數(shù)量較多以及包含多個(gè)高等級(jí)聚落的豫東,、魯西南、魯中南,、魯南及濟(jì)南地區(qū)屬于商王朝在東方地區(qū)重點(diǎn)經(jīng)略的區(qū)域,；除高等級(jí)聚落濟(jì)南大辛莊商文化與當(dāng)?shù)匚幕泊嫱猓渌貐^(qū)為較典型的商文化系統(tǒng),。

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