華豫之門(mén)網(wǎng)上古董鑒定方式：將藏品照片發(fā)至組李總監(jiān)
《尚書(shū)·無(wú)逸》云："繼自今嗣王，則其無(wú)淫于觀,、于逸,、于游、于田,，以萬(wàn)民惟正之供,。"有學(xué)者據(jù)此主張"卜辭中所有關(guān)于田獵的記載，都是時(shí)王為逸樂(lè)而行的游田",。也有學(xué)者認(rèn)為狩獵應(yīng)該是軍事活動(dòng),，《尚書(shū)·無(wú)逸》所說(shuō)"生則逸"、"惟耽樂(lè)之從"未必是指田獵而言,。本文認(rèn)為田獵刻辭性質(zhì)不單純,，商王田獵不只是為了演武習(xí)兵、補(bǔ)充給養(yǎng),、為農(nóng)田除害,、祭祀獲鮮等，逸樂(lè)及追求刺激也是其目的之一,，田獵活動(dòng)具有很強(qiáng)的功能,，這一點(diǎn)不容否定,。清末民初，在晚清新政的推動(dòng)下,，興起了以農(nóng)村自治為核心的地方自治運(yùn)動(dòng),。翟城村治和山西村制是這一運(yùn)動(dòng)的**。但無(wú)論是具有濃厚"紳治"特色的翟城村治,，還是以"官治"為主導(dǎo)的山西村制，都不是要還政于民,，而是要將鄉(xiāng)村精英吸收到國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)之中,，達(dá)到為國(guó)而治的目的。因此,，所謂鄉(xiāng)村自治,，只不過(guò)是國(guó)家權(quán)力延伸到鄉(xiāng)村社會(huì)的一種方式。8年,，在河南焦作山陽(yáng)故城北約5多米處的李河墓群,，出土了一座七層連閣彩繪陶倉(cāng)樓。該陶倉(cāng)樓的附樓位于主樓右側(cè),，院落門(mén)樓頂部為五脊廡殿頂,，是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的新型連閣式陶倉(cāng)樓，對(duì)研究漢代建筑形式具有重要的參考價(jià)值,。許南閣祠位于河南省漯河市郾城城區(qū)東北部,，許慎路北，是清光緒二十五年(1899年),，郾城知縣周云為祭祀漢代經(jīng)學(xué),、****的文字學(xué)家許慎而建的祠堂。

在古代皇權(quán)制社會(huì),，實(shí)現(xiàn)對(duì)""與"國(guó)家"的穩(wěn)定治理始終是統(tǒng)治者著力追求的**目標(biāo),。但這種"家國(guó)同治"的傳統(tǒng)模式卻因清末慈禧太后與光緒帝的權(quán)力關(guān)系和家庭角色而不得不改為"家國(guó)分治"。光緒帝作為"國(guó)主"在實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的過(guò)程中侵犯到了作為"家主"的慈禧太后的利益,，為維護(hù)"家主",，在基于"家庭倫理"所產(chǎn)生的"倫理"的邏輯關(guān)系下，慈禧太后憑借出色的能力收歸皇權(quán),，通過(guò)訓(xùn)政的方式又恢復(fù)了"家國(guó)同治"的統(tǒng)治模式,。由此可見(jiàn)，"家國(guó)分治"和"家國(guó)同治"的轉(zhuǎn)化既與清廷的傳統(tǒng)有著密切關(guān)系,，也與時(shí)局的變化有著密切關(guān)系,。透過(guò)戊戌政變后光緒帝與慈禧太后之間的微妙關(guān)系，可管窺清末"國(guó)主"與"家主"異化與統(tǒng)一的過(guò)程,?；⒗侮P(guān)是古代中原名關(guān)，對(duì)其關(guān)址興廢易徙及其與地理?xiàng)l件的相互關(guān)系問(wèn)題，近世學(xué)者多語(yǔ)焉不詳,。根據(jù)文獻(xiàn)記載與實(shí)地考察,，歷的虎牢關(guān)、成皋關(guān)是二關(guān)而非一關(guān),；受黃河側(cè)蝕的影響,，虎牢舊關(guān)址發(fā)生過(guò)變化，后遷徙至今汜水鎮(zhèn),，即汜水關(guān),。虎牢,、汜水應(yīng)為一關(guān)二名,；虎牢關(guān)關(guān)址的變遷與交通條件的變化有密切關(guān)系。

近年來(lái),，學(xué)術(shù)界關(guān)于皖南新四軍的北移路線存在許多爭(zhēng)論,。在皖南事變之前，新四軍的北移有三條路線可選,，即北線,、東線和南線。相對(duì)而言,，從北線銅陵,、繁昌間渡江轉(zhuǎn)移是比較安全的。新四軍經(jīng)該線北移路程較近,、地形熟悉,，掌握敵偽的活動(dòng)規(guī)律，準(zhǔn)備*為充分,，具有優(yōu)勢(shì),，有敵頑矛盾可以利用，有渡江的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,，即使遭到攔截,，可能遭受的損失也是的。但從北線轉(zhuǎn)移也有不利因素,，主要是敵頑的封鎖和國(guó)散布了新四軍北移消息,。由于各種原因，皖南新四軍*終放棄了從北線轉(zhuǎn)移的計(jì)劃,。其主要教訓(xùn)是：項(xiàng)英猶豫動(dòng)搖,，喪失了渡江的時(shí)機(jī)，高估了困難,，沒(méi)有舍局部而保整體的決心,。無(wú)論新四軍選擇怎樣的北移路線,，大北渡長(zhǎng)江和復(fù)雜的敵情遲早都是要面對(duì)的。14年秋,，由社會(huì)科學(xué)院考古研究所,、陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院聯(lián)合組成的周原考古隊(duì)發(fā)掘了一座大型夯土建筑基址,?；肺挥卺娇h鳳雛村南，北距原鳳雛甲組基址約4米,，編號(hào)為214ZYIIF3(鳳雛三號(hào)基址),。基址平面呈"回"字形,，四面為夯土臺(tái)基，中間為長(zhǎng)方形庭院,；總占地面積約218平方米,，是迄今發(fā)掘的規(guī)模的西周建筑遺址。三號(hào)基址庭院中發(fā)現(xiàn)了一處特殊的立石和鋪石遺跡,；外圍出土了金箔,、綠松石、原始瓷器殘片等貴重物品,?；肥冀ㄓ谖髦茉缙冢衅谇昂笤竺娣e失火,；庭院中的立石,、鋪石遺跡在西周晚期廢棄。細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室及特設(shè)監(jiān)獄遺址(俗稱"四方樓")是七三一舊址中*為核心的要害部門(mén),，通過(guò)對(duì)該遺址的發(fā)掘與研究,，可以在相當(dāng)程度上尋找出七三一直接的犯罪證據(jù)和毀滅犯罪事實(shí)的證據(jù)，同時(shí)亦可以搞清其建筑格局與施工工藝,，為研究日偽時(shí)期建筑特點(diǎn)提供手資料,。"四方樓"發(fā)掘，是首次按照考古工作規(guī)程對(duì)七三一舊址進(jìn)行的科學(xué)揭露,，揭開(kāi)了七三一舊址考古工作和歷史研究嶄新的一頁(yè),。在發(fā)掘中，對(duì)各種遺跡現(xiàn)象進(jìn)行了較為的文字,、繪圖,、測(cè)量、照相,、錄像記錄,，為今后室內(nèi)資料整理,、報(bào)告編寫(xiě)乃至研究、保護(hù),、復(fù)原,、展示等，提供了詳盡的科學(xué)依據(jù),。爆破穴點(diǎn)和焚燒灰坑的發(fā)現(xiàn),，是日本侵略者毀滅犯罪證據(jù)的直接證據(jù)，是不可多得的無(wú)可爭(zhēng)辯的手例證,。本文通過(guò)對(duì)龍門(mén)出土的一組唐代女性墓志的研究和探討,，不僅從微觀案例角度出龍門(mén)唐代殯葬文化中充斥著濃郁的佛教信仰意識(shí)，更從宏觀視域揭示了當(dāng)年龍門(mén)地區(qū)佛教文化殷殷繁榮的總體態(tài)勢(shì),。
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