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關(guān)東車(chē)遺址發(fā)現(xiàn)的9件銅器(6件為考古發(fā)掘出土物,，3件為采集物)是研究夏家店上層文化特征,、銅器制作技術(shù)及與周邊考古學(xué)文化相互關(guān)系等學(xué)術(shù)問(wèn)題的重要資料,。為進(jìn)一步揭示該批銅器包含的科學(xué)信息,，本文對(duì)其進(jìn)行了合金成分檢測(cè),、金相組織鑒定,。結(jié)果顯示,，9件銅器的合金材質(zhì)差別較大,，其中砷銅2件,，錫青銅1件，鉛錫青銅4件,，銅錫砷鐵四元合金1件,，銅錫砷鐵鉛五元合金1件，皆屬?gòu)?fù)雜的含銅錫砷鉛(銀)共生礦直接冶煉的產(chǎn)物,；制作工藝主要分為鑄造和熱鍛成形,，顯示有初步的合金材質(zhì)性能與加工工藝的關(guān)系認(rèn)識(shí)。推斷這批銅器的礦源地應(yīng)為大井古銅礦遺址,。聚落考古包括對(duì)單個(gè)聚落,、聚落與聚落之間以及聚落演變過(guò)程的研究，對(duì)單個(gè)聚落的研究是聚落研究的基礎(chǔ),。新砦遺址的聚落考古實(shí)踐表面,，在大型遺址上開(kāi)展聚落考古需在明確遺址分期的基礎(chǔ)上樹(shù)立聚落考古意識(shí)，制定收集相關(guān)圖像資料,、開(kāi)展地面踏查和聚落群調(diào)查,、尋找遺址中心區(qū)和重要建筑以及開(kāi)展多學(xué)科合作等技術(shù)路線。殷墟甲骨文中已有關(guān)于求雨的"雩祭"了,，此后歷代相沿,，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。早商時(shí)期鄭州商城遺址出土的兩例骨刻文" "和" "形近而義同,，它們可能就是這種雩祭的原型。在鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)這類祈雨的文字資料,，這和鄭州商城所在的地理環(huán)境及其當(dāng)時(shí)一度干旱缺水的氣候條件都有一定的關(guān)系,。
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礫石石器在華北地區(qū)作為一種重要的文化因素的出現(xiàn)始于中更新世，并且一直延續(xù)到距今4-2.5萬(wàn)年左右,，伴隨著石葉和細(xì)石器工業(yè)組合的崛起而逐漸消亡,。礫石工具與石片工具反映的是兩套不同的操作鏈，反映了不同的創(chuàng)作思想。湖北江陵張家山西漢墓葬出土的竹簡(jiǎn)《算數(shù)書(shū)》中記載了古代糧食計(jì)量的方法,，經(jīng)驗(yàn)證具有較強(qiáng)的科學(xué)性,。結(jié)合此方法，可以對(duì)洛陽(yáng)地區(qū)勘探發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó),、隋唐時(shí)期的官倉(cāng)儲(chǔ)糧規(guī)模有一個(gè)比較直觀的認(rèn)識(shí),。其中，戰(zhàn)國(guó)糧倉(cāng)發(fā)現(xiàn)74座糧窖,，大約可儲(chǔ)粟米2514萬(wàn)公斤,，約合當(dāng)時(shí)83.8萬(wàn)石；隋回洛倉(cāng)有7余座窖,，大約可儲(chǔ)粟米2.72億公斤,，約合當(dāng)時(shí)784.9萬(wàn)石；隋子羅倉(cāng)記載共有6余座糧窖,，大約可容48萬(wàn)石糧食,，約合今1267.2萬(wàn)公斤；唐含嘉倉(cāng)天寶八年(749年)時(shí)儲(chǔ)糧達(dá)583.34萬(wàn)石,，約合今1.54億公斤,，幾乎占據(jù)了全國(guó)糧庫(kù)儲(chǔ)糧的一半，其倉(cāng)窖數(shù)量應(yīng)在4座以上,；唐常平倉(cāng)發(fā)現(xiàn)了32座倉(cāng)窖,，可儲(chǔ)存糧食約8.6萬(wàn)石，合今2127.84萬(wàn)公斤,。對(duì)這些官倉(cāng)儲(chǔ)糧量的研究,，既可以加深對(duì)糧倉(cāng)規(guī)模的認(rèn)識(shí)，還可以對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況有比較直觀的了解,。
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今本《文子》某些文字仍保留著古文寫(xiě)法,，如壄、是,、眎等,，而同樣寫(xiě)法的字在《淮南子》中，則未曾見(jiàn)到,。即便是《文子》誤作的"害眾"二字,，仍有可能是后人不識(shí)古文"周鼎"的寫(xiě)法轉(zhuǎn)寫(xiě)致誤。同時(shí),，漢人識(shí)讀,、轉(zhuǎn)寫(xiě)古文的能力極為薄弱，不太可能仍然用古文創(chuàng)作或書(shū)寫(xiě)《文子》,，所以今本《文子》一書(shū)當(dāng)在秦始皇統(tǒng)一文字之前已經(jīng)出現(xiàn),。
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