《華豫之門(mén)》2022年鑒寶海選公告
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《華豫之門(mén)》模擬真實(shí)藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)為主體形式,，以“尋找 具眼光的華豫之門(mén)者”為宗旨，通過(guò)交易的過(guò)程,，把藝術(shù)品的文化內(nèi)涵,、投資趨勢(shì)等相關(guān)知識(shí)傳遞給觀眾。 《華豫之門(mén)》每周一期充分的展現(xiàn)買(mǎi)家與賣(mài)家之間價(jià)值觀的碰撞和交易技巧的角逐,。
賈正之及其妻蔡氏墓志詳細(xì)介紹了賈正之及其亡妻蔡氏的生平,，職官及北宋后期的一些歷史事件，是探討北宋后期的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)文化,、姻親、職官,、書(shū)法藝術(shù)等方面的重要實(shí)物數(shù)據(jù),。摹寫(xiě)是文獻(xiàn)墨跡復(fù)原復(fù)制的重要技術(shù)手段之一。小字墨跡復(fù)制摹寫(xiě)技術(shù),，在復(fù)制工作中克服了"雙鉤廓填"方法對(duì)筆墨的制約,，具有一筆成形、對(duì)應(yīng)表現(xiàn)潛力大,、效率高,、適合小字墨跡復(fù)制等特點(diǎn),，是傳統(tǒng)墨跡復(fù)制中比較難把握的技術(shù)方法,。本文在工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，根據(jù)博物館對(duì)摹品質(zhì)量的特殊要求，強(qiáng)調(diào)在小字文獻(xiàn)墨跡復(fù)制中發(fā)揮摹寫(xiě)技法特點(diǎn)與對(duì)應(yīng)表現(xiàn)潛力,、精心制作墨影底稿和熟練駕馭字形與用筆筆勢(shì),；強(qiáng)調(diào)從專(zhuān)業(yè)需要和個(gè)人技術(shù)素養(yǎng)兩個(gè)層面把握"摹"與"寫(xiě)"的內(nèi)涵、強(qiáng)化筆功基礎(chǔ),、認(rèn)知原跡,、引入筆意觀照；同時(shí)強(qiáng)調(diào)加大試摹寫(xiě)數(shù)量,，做到意在筆前,，使小字墨跡的復(fù)制摹寫(xiě)技術(shù)成為既符合傳統(tǒng)技術(shù)特點(diǎn)，又可廣泛應(yīng)用復(fù)制各種小字墨跡文獻(xiàn)的文物復(fù)制技術(shù),，從而提升文物復(fù)制件的品質(zhì),，使傳統(tǒng)文獻(xiàn)墨跡復(fù)制技術(shù)在博物館文物保護(hù)工作中發(fā)揮更加積極的作用。淅川下寺M2所出的新命楚王戈,，涉及到的楚王之名學(xué)界多以楚康王當(dāng)之,，然而根據(jù)銘文的考釋推斷，結(jié)合當(dāng)時(shí)的楚國(guó)史事,，戈銘中的楚王當(dāng)以楚平王熊居為是,，戈銘恰就像是《左傳》"棄疾即位，名曰熊居"及"使子旗為令尹"這兩條記載的金文印證,。蘇秉琦是高等學(xué)?？脊艑W(xué)教育的開(kāi)拓者，他創(chuàng)建了個(gè)考古學(xué)專(zhuān)業(yè)——北京大史系考古專(zhuān)業(yè),，長(zhǎng)期負(fù)責(zé)專(zhuān)業(yè)的教學(xué),、科學(xué)研究,、田野實(shí)習(xí)和年輕教師的培養(yǎng),，成績(jī)卓著。在北大先后成立考古學(xué)系和考古文博學(xué)院后仍然不斷地給予指導(dǎo)和幫助,。他有教無(wú)類(lèi),，獎(jiǎng)掖后學(xué)，全國(guó)有許多考古學(xué)者都曾得到他的指教與幫助,。他為提古學(xué)研究的水平,，為考古學(xué)走向世界而竭盡畢生的精力。他崇高的風(fēng)范受到學(xué)界普遍的推崇,，他是我們永遠(yuǎn)的導(dǎo)師,。
漢代是歷強(qiáng)大的王朝之一，漢代社會(huì)崇尚長(zhǎng)生不老,，追求羽化升仙,。龜,、鳥(niǎo)形燈和"昆侖山"形熏爐是在這一社會(huì)思想意識(shí)背景下創(chuàng)造出來(lái)的器物，通過(guò)這種器物我們可看到漢代社會(huì)主流意識(shí)的思想追求,。
《首陽(yáng)吉金》刊布的3件 器,，應(yīng)系滕州莊里西89M7散失之器。其中 觶,、 簋銘文對(duì)于周初分封的滕國(guó)史研究具有非常重要的價(jià)值,。本文對(duì)上述二器銘文略作考釋?zhuān)η罄遄髌髡?與滕國(guó)之關(guān)系。岳石文化方孔石器發(fā)現(xiàn)之后,，對(duì)它的用途一直認(rèn)識(shí)不太清楚,。經(jīng)對(duì)新出土的仰韶文化方孔石器的觀察和研究，可初步推斷,，其應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)代的樂(lè)器——方孔石磬,。5年5～6月，鄭州市文物考古研究院對(duì)河南中博股份有限公司住宅樓工程進(jìn)行了考古發(fā)掘,，清理宋金墓葬12座,，均為豎穴土坑洞室墓，出土一批陶瓷器和錢(qián)幣,。為鄭州地區(qū)宋金墓葬的研究提供了新資料,。北京安峰堂收藏的一件西漢有銘銅瓿，前后兩次分別刻有鑄造官署,、官員,、容量和重量及對(duì)銅瓿的檢校記錄。它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究西漢宮廷的祭祀制度,、職官設(shè)置以及度量衡檢校制度等問(wèn)題,，都具有重要價(jià)值。8-211年,，筆者先后參加了由英,、美、德等國(guó)博物館專(zhuān)家舉辦的數(shù)場(chǎng)專(zhuān)題講座,，主題是數(shù)字化博物館的建設(shè),。本文結(jié)合國(guó)外同行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從攝影角度談?wù)剬?duì)博物館數(shù)字化建設(shè)的一些認(rèn)識(shí)和理解,。主要探討以下三方面問(wèn)題：一是數(shù)字化博物館的特點(diǎn)及其建設(shè)的必要性,，二是數(shù)字化博物館中攝影技術(shù)的運(yùn)用，三是大英博物館數(shù)字化攝影管理經(jīng)驗(yàn),。晚商時(shí)期商民族文化特性的確定,，對(duì)于厘清商人自身文化發(fā)展脈絡(luò)，辨識(shí)夏商周三個(gè)不同民族文化基因的異同至為重要,。本文結(jié)合歷年來(lái)的考古資料,，從建筑,、墓葬、青銅器,、陶器,、祭祀,、占卜等六個(gè)方面對(duì)晚商時(shí)期商民族文化的特性進(jìn)行剖析,。趙廷美為宋太祖趙匡胤四弟，被誣而死,，宋真宗時(shí)改葬汝州梁縣之新豐鄉(xiāng),。本文對(duì)位于今汝州市陵頭村的趙廷美墓地進(jìn)行了初步考證，首先介紹了趙廷美其人與墓園現(xiàn)狀,，其次結(jié)合文獻(xiàn)論述了趙廷美墓地在南宋時(shí)曾稱(chēng)作"南墳",，*后探討了趙廷美墓地祔葬的陪葬墓情況。目前已經(jīng)在史料中查到的陪葬墓數(shù)量約8座,，實(shí)際上這里祔葬的陪葬墓數(shù)量約達(dá)數(shù)百座之多,。《左傳》僖公六年記載許國(guó)投降儀式中有"面縛"的儀節(jié),，但"面縛"究竟指的是什么,，自古爭(zhēng)議頗大。本文認(rèn)為應(yīng)從許男視死的初衷出發(fā),，自喪禮中求其本意,。"面縛"即幎目，具體到許男這一等級(jí),，就是綴玉覆面,。西周應(yīng)國(guó)為姬姓封國(guó)，始封國(guó)君為武王第四子,，與邘,、晉、韓等為兄弟之國(guó),，爵位為"侯",。始封之地在今河南省平頂山市新城區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)，轄境略相當(dāng)于今平頂山市區(qū)及寶豐,、魯山,、郟縣、葉縣等地,。應(yīng)國(guó)于春秋早期被鄭國(guó)所滅,。南陽(yáng)市萬(wàn)家園畫(huà)像石墓位于南陽(yáng)市獨(dú)山大道與光武路交叉口東北角。該墓為磚石混合結(jié)構(gòu),，由墓道,、封門(mén),、墓門(mén)、兩前室和兩后室組成,，共用石料11塊,，畫(huà)像石9塊。由于該墓被盜擾,，僅出土了極少隨葬品,，但從該墓的形制、畫(huà)像題材,、雕刻方法等看,，其時(shí)代為西漢晚期偏早。該畫(huà)像石墓既保留了漢代畫(huà)像石墓初期特征,，又體現(xiàn)了興盛時(shí)期的早期特點(diǎn),，反映了南陽(yáng)畫(huà)像石墓由初期向興盛時(shí)期過(guò)渡的情況。豫北冀南地區(qū)東周時(shí)期的考古學(xué)文化可分為六期,，年代大致相當(dāng)于春秋早期至戰(zhàn)國(guó)晚期,。春秋初期邢文化和衛(wèi)文化在繼承西周原有的邢國(guó)、衛(wèi)國(guó)文化基礎(chǔ)上有所發(fā)展,，后隨著晉文化的東進(jìn),，邢、衛(wèi)文化相繼衰落,。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，晉文化消解之后，取而代之的趙,、魏文化,，既有晉文化傳統(tǒng)的共性，又具有鮮明的自身文化特色,。潞王陵是明潞簡(jiǎn)王朱翊镠陵墓,。其規(guī)模龐大，形式別致,，雕刻精湛,，是研究明代藩王的葬式、建筑和石刻藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料,。陵區(qū)由兩部分組成,，東側(cè)為潞簡(jiǎn)王朱翊镠墓，西側(cè)為次妃趙氏墓,。本文在實(shí)地勘察的基礎(chǔ)上,，著重探討了潞王次妃趙氏墓的建筑形制及價(jià)值。
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