養(yǎng)生酒廠家養(yǎng)生酒 養(yǎng)生酒品質(zhì) 養(yǎng)生酒貼牌
白酒是的**。
至少從公元前2世紀開始,，這種強大的精神就一直存在，并且擁有文化和歷史的獨特地位,。
白酒的火熱照片在宴會和婚禮上消費,，并作為奉獻給神靈和祖先。
這里簡要介紹這種古老飲料的歷史,。
Baijiu（大致發(fā)音像“bye Gio”）是從谷物（通常是高粱）蒸餾而成的透明液體,。


當下，杯中之物的隊伍更加發(fā)展壯大了,。
就現(xiàn)在的情況看來,，酒主要分**和洋酒兩大類，**中又有白酒,、啤灑,、黃酒、葡萄酒,，等等,。
飲酒本是看個人喜好而定的事情，大家似乎有個共識,，就是從區(qū)域上來分,。
東北、西北等北方人喜歡喝度數(shù)較高,、猛烈辛辣的白酒,，而江浙一帶的南方人更偏向于度數(shù)較低、回味悠長的黃酒,。
黃酒性緩,，度數(shù)不高,，有甜味，故口感適合吃酸甜食的江浙人,。
易上口,，度數(shù)低，多飲又有何妨呢?黃酒可以溫,、燙,，可以在其中加生姜片，或是檸檬片,，冬天還可以打個雞蛋下去,，夏天可以加冰或是冰鎮(zhèn)，飲用方法比白酒花樣多,。
似乎當下活躍在市場上的,，還是以白酒為主，產(chǎn)名酒的地方卻大部分在南方,，這又是為什么呢?

而正兒八經(jīng)釀酒的歷史,，據(jù)考證距今一萬零三百多年，始于我國磁山文化,。
對磁山文化的考古,，發(fā)現(xiàn)了的糧食作物，還發(fā)現(xiàn)了特制的酒器,。
在人類農(nóng)業(yè)剛開始的時代,，貯藏糧食方法粗放，常有糧食發(fā)霉發(fā)芽的情況發(fā)生,，這種發(fā)霉發(fā)芽的糧食偶然浸到水中，就會成酒,，這就是酒,。
確切的說初的酒是人類的發(fā)現(xiàn)，是大自然的發(fā)明,。
而酒的釀造技藝是隨著時間的推移,，人類不斷加深對自然機理的認識而逐步形成的。
磁山文化紅陶盂酒逐步成熟之后,，現(xiàn)代白酒的前生,，蒸餾酒步入歷史的舞臺，他的發(fā)展脈絡(luò)大致如下：
明代學(xué)家（1518—1593年）在《本草綱目》中所寫：“燒酒非古法也,，自元時始創(chuàng),，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上,，用器承取滴露,，凡酸敗之酒皆可蒸燒。
近時惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟，和曲釀甕中十日,，以甑蒸好,，其清如水，味濃烈,，蓋酒露也,。
”

此后，杜康在森林里發(fā)現(xiàn)了一片開闊地,，周圍有幾棵大樹枯死了,，只剩下粗大的樹干，里邊已空了,。
杜康靈機一動,，他想，如果把糧食裝在樹洞里,，也許就不會霉壞了,。
于是，他把樹林里凡是枯死的大樹,，都一一進行了掏空處理,。
不幾天，就把打下的糧食全部裝進樹洞里了,。
誰知,，兩年以后，裝在樹洞里的糧食,，經(jīng)過風(fēng)吹,、日曬、雨淋,，慢慢地了,。
，杜康上山查看糧食時,，突然發(fā)現(xiàn)一棵裝有糧食的枯樹周圍躺著幾只山羊,、野豬和兔子。
開始他以為這些野獸都是死的,，走近一看,，發(fā)現(xiàn)它們還活著，似乎都在睡大覺,。
杜康一時弄不清是啥原因,，還在納悶，一頭野豬醒了過來,。
它一見來人,，馬上竄進樹林去了,。
緊接著，山羊,、兔子也一只只醒來逃走了,。
杜康上山時沒帶，也沒有追趕,。

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